Дмитрий Крок

Freeskyting: возвращение к свободе

Чудо должно быть непреложно, как таблица умножения.

Вам скажут: «Мы дадим вам счастье без усилий».

НЕ ВЕРЬТЕ. Счастье без усилий — это похудение с вечно набитым ртом. Вещь приятная, но нереальная.

Вам скажут: «Каждый шаг должен даваться с невероятным трудом».

НЕ ВЕРЬТЕ. На вашем Пути результат достигается с минимальными затратами.

Вам скажут: «Вы не должны так делать, потому что это не принято».

НЕ ВЕРЬТЕ. Большинство норм — всего лишь правила игры. Только от вас зависит, принимать их или не принимать.

Вам скажут: «Цель оправдывает любые средства».

НЕ ВЕРЬТЕ. Нарушая законы систем верхнего уровня, вы автоматически вылетаете из реальности.

Вам скажут: «Упорный труд вознаграждается независимо ни от чего, и организация оценит ваши усилия».

НЕ ВЕРЬТЕ. В стабильной системе увеличение энергозатрат приводит к истощению, а не к ломке системы. Все усилия эгрегора направлены на подпитку за счет вас. Чтобы остаться в выигрыше, надо знать, как обмануть его.

Вам скажут: «Перестань упираться за эту зарплату. Просто делай свое дело и не высовывайся».

НЕ ВЕРЬТЕ. При ломке системы в выигрыше остается более энергичный, а для инновации тем более требуется огромная энергия.

Вам скажут: «Не надо меняться. Вы — это вершина творения и жизнь обязана прогнуться под вас».

НЕ ВЕРЬТЕ. Вы не знаете, какой вы, а значит, не можете успокаиваться. То, что вы есть, — порождение навязанных извне мнений и представлений. Если вы хотите изменить мир — у вас нет другого пути, кроме как измениться самому. Другого пути нет, потому что мир — это вы.

Вам скажут: «Просто представляйте себе желаемое, и удача упадет вам в руки».

НЕ ВЕРЬТЕ. Чтобы активизировать «намерение», вы должны положить его на одну чашу весов с жизнью.

Вам скажут: «Только в нашей системе (секте, обществе) вы можете стать свободными, откинув все прежнее».

НЕ ВЕРЬТЕ. Каждый, кто строит свободу на отрицании других систем, несвободен по определению. Только научившись понимать и принимать ценности всех систем этого мира, можно обрести свободу.

Вам скажут: «Все, что тебе нужно в этой жизни, — это деньги (успех, преуспевание, новая машина, пылесос, эта девушка или парень…)».

НЕ ВЕРЬТЕ. Денег много, когда их просто хватает, машина ломается, а любимый человек может оказаться подонком. Все, что вам нужно, — это свобода и умение следовать своим путем. Свобода делать выбор и ваш путь — единственное, ради чего мы приходим в этот мир.

Вам скажут: «Это судьба. Если завтра тебе упадет на голову кирпич, тут ничего не поделаешь».

НЕ ВЕРЬТЕ. Реальность — это вы. Вы делаете этот мир, а не воспринимаете его. Повторяя Воланда и Кастанеду, можно сказать, что кирпичи просто так на голову не падают и настоящий воин не ходит там, где они могут пролететь.

Вам скажут: «Ты не сможешь изменить мир».

НЕ ВЕРЬТЕ. Просто прочтите…

«Небольшое» вступление, или Как связать воедино хиппи и банковского клерка, языческих богов и теорию структур, карьеризм и внутреннюю свободу, следование по пути и изменение реальности

Неблагодарное это дело — в наше время писать об изменении реальности и новых методиках. Только в Интернете можно найти массу ссылок на абсолютно надежные методы превращения жизни в сплошную сказку. Ни в коей мере не умаляя значения пути, пройденного авторами этих методик, отметим однако, что они, в основном,  обращаются к понятиям и теориям, недоказуемым логическим путем. Между тем, если методика претендует на истинность, она должна быть непреложна, как таблица умножения и объяснять все возможные варианты развития событий.

Надеюсь, что эта книга позволит раскрыть механизм чуда и изменения реальности почти строгим математическим языком. Под чудом мы подразумеваем именно чудо – невероятное событие, которое невозможно объяснить логическим путем. И это чудо вы сможете делать самостоятельно.

Поняв основы того, что движет этим миром, вы сможете легко создавать методики изменения реальности сами, буквально «за завтраком». Управление миром и судьбой станет не сложнее игры в шахматы, а выигрыши в лотерею перестанут быть делом слепого везения. В это трудно поверить, но тысячи людей проделали этот путь до вас. Все, что от вас потребуется, — это понимание механизма совершения чуда, желание и энергия.

Мы не будем говорить: «Сядьте в такой-то позе на коврик такого-то цвета». Это все равно, что увязывать прочность дома с цветом кирпича или фазой луны при постройке. Вместо этого мы попытаемся понять, почему кирпич нужно класть именно сюда. После этого вопрос, как его положить, будет уже не важен.

Разумеется, эта книга не умаляет значение конкретных методик — ведь тот же кирпич можно положить по-разному и раствор надо тоже уметь наносить. Но я надеюсь, что, осмыслив базовые законы реальности, читатель будет лучше ориентироваться в предлагаемых методиках и понимать, почему именно они работают.

 

Каждый из нас задумывался об абсурдности этого мира. Очевидное рассогласование между прилагаемыми усилиями и результатами, которые они приносят, приводит в тупик любого мыслящего человека. Эффект явно не соответствует ожиданиям и затрачиваемой энергии. В чем же дело?

Долгие годы я пытался найти ответ.

Десятки всевозможных методик.

Самые разные методы работы с сознанием и реальностью.

Профессиональная психотерапия и использование нестандартных методов изменения сознания.

Эксперименты с психотропными веществами и изучение социологии.

Вхождение в миры сновидений Кастанеды и математика.

Медитация с прорывом в иные слои и религиозные изыски, позволяющие общаться с сущностями других миров.

Как ребенок я пробовал все новые и новые методы, пытаясь найти ответ на два простых вопроса: «Для чего мы пришли в этот мир?» и «Что надо сделать, чтобы быть счастливым?».

Так продолжалось до тех пор, пока однажды, после продолжительной медитации на «свет», я не вышел на уровень, который можно назвать «разговор с Богом». В течение вечности, вместившейся в пятнадцать минут, я видел ответы на все вопросы в этом мире: для чего мы живем и что происходит после смерти? в чем смысл жизни? и т. п. Казалось бы, чего еще желать? Но пятнадцать минут прошли, и я, подобно собаке, которая чувствует, но сказать не может, очнулся с жутким ощущением бессилия: все знания, полученные в этом опыте, было невозможно передать с помощью слов,. С тех пор я ищу слова. Слова, с которыми согласился бы и математик, и дзен-буддист.

Абсолютно не считаю написанное ниже своим достижением. В процессе поиска мне встречались десятки методик, которые вели к одной цели. Любой, кто интересовался данным вопросом, легко назовет массу текстов, в которых говорится почти то же, но другими словами. Для чего же я тогда тратил свое, а теперь и ваше время?

У горы есть только одна вершина — и тысячи путей к ней. Каждый, идущий своим путем, считает именно его единственно правильным и легким. Стоя у подножия горы, мы видим вершину и один путь. Стоя на вершине, мы видим все пути. Любая религия ведет к Единому, но много ли вы знаете полностью веротерпимых религий? Любая методика позволяет изменить реальность, но почему так много несчастных людей?

Если привязать человека к паровозу и милостиво разрешить ему выбирать дорогу — он не свернет с рельсов. Если дать методику изменения реальности в руки человека, который не знает, чего хочет на самом деле, — мы получим вариант ужастика «Исполнитель желаний».

Каждый из нас рано или поздно получает то, чего хочет в глубине души. Жизнь никого не обделила и каждому дала именно то, что ему нужно. Если же вам кажется, что это не так, — сядьте перед зеркалом и честно спросите себя: «Как и почему я пришел к этой минуте?» Не думаю, что вас вели к ней, угрожая оружием. Вы выбирали дороги, а не они вас. Если не верите мне, вспомните всех ваших одноклассников, добившихся больших успехов. Ваши пути через пять минут после окончания школы разошлись всего лишь на один шаг. Но эти шаги были сделаны в различных направлениях.

Вы,наверное, уже начинаете понимать ответ на вопрос, почему мы не можем в полной мере управлять своей судьбой. Мы не видим дорог. Мы не знаем, чего хотим на самом деле. Мы не знаем, как устроен этот мир и мы сами. Мы мечемся в мире, как слепые котята в темной комнате, натыкаясь на стены и не видя открытого окна в сад.

Все, что нам нужно, — это свобода. Свобода принимать действительно осознанные решения. Свобода не идти на поводу у внешних сил, представлений и мнений. Свобода не идти на поводу у своих эмоций. Свобода строить свою судьбу. Когда вы увидите все пути, которые милостиво предоставляет вам жизнь, вам уже не надо будет применять хитроумные методики. Дорога сама ляжет под ноги.

В этой книге  мы рассмотрим не конкретную методику, а концепцию, позволяющую легко увязывать любой из существующих методов в рамках общей картины мира. Я назвал ее FREESKYTING, так как в основе ее лежит возвращение к свободе (free) и обретение неба (sky) как символа духовного совершенствования. Под свободой  здесь подразумевается не свобода анархии и разнузданности, а свобода оставаться собой и следовать своим путем в любой ситуации.  В заголовок недаром вынесена фраза о хиппи и банковских клерках. По настоящему свободный человек может принимать ценности и тех и других, везде оставаясь собой. Свободный человек видит в карьеризме не заискивание перед сильными, а правильное следование в русле развития системы. Свободный человек может получать энергию от чего угодно — от осеннего дождя до языческих ритуалов. Обо всем этом пойдет речь ниже.

Что касается обретения «неба», мы подробнее обсудим это во второй книге, посвященной осознанию скрытых мотивов, двигающих нами и взаимодействию с окружающим миром.

Мне очень хотелось отвлечься от сухого языка математики и написать в стиле «Желтой стрелы» Пелевина, но по мере продвижения вперед становилось ясно, что математика может быть гораздо поэтичнее и фантастичнее любого сюрреализма.

Как это ни покажется странным, но, применяя язык математики и физики, можно описать нравственные категории. Можно даже сформулировать допустимость тех или иных поступков с точки зрения морали, а также саму мораль. Вы сможете понять, почему возможна магия изменения мира и почему случайные события начинают выстраиваться в практические невероятную цепочку совпадений. Можно четко, почти на уровне формул, выразить, почему с одним человеком нам легко и свободно, а другой вызывает инстинктивное отторжение и неприязнь.

Как вести себя в организации, чтобы не потерять энергию и продвинуться по службе, как противостоять энергетическим вампирам и использовать энергию погодных явлений, как оптимально построить стратегию поведения в сложных ситуациях — обо всем этом будет говориться в этой книге.

Основная ее задача заключается в том, чтобы помочь вам самим увидеть мир по-другому. Точка зрения, навязанная извне, не может изменить человека. Она останется не больше чем интересной идеей, забавной точкой зрения или просто бредом.

Только пройдя весь путь осознания идеи от начала до конца, вы сможете использовать ее для практического применения. Только когда вы сами, непрерывно споря с автором и с самим собой, снова и снова пытаясь понять, есть ли рациональное зерно в его утверждениях, придете к какому-либо выводу, — этот вывод даст вам силы.

Эта книга – только первая часть в серии, которая должна помочь вам найти свой путь в окружающем мире и дать осознание того, что счастье и успех легко делаются сознательными усилиями и зависят только от вас. У нас впереди еще долгий путь, но он стоит того, чтобы быть пройденным.

Часть 1. Переосмыслим все, что можно переосмыслить

Вы — это то, что вы думаете о себе

Почему для одних людей этот мир открывает все возможности, а перед носом других захлопывает дверь к успеху? Особенно часто этим вопросом задаешься, увидев перед собой табличку с надписью «Проигравший» и с завистью глядя в спину соперника, с легкостью приближающегося к заветной ленточке «Победитель». К какому выводу вы пришли бы в этот момент, борясь с желанием кинуть вслед счастливому сопернику камень и горько зарыдать на траве стадиона с названием «ЖИЗНЬ»?

Возможно, вы подумали бы: «Я неудачник, потому что у него более длинные ноги». Или: «Ничего не поделаешь — таким уж я родился»?

Недавно в одном журнале опубликовали письмо женщины, в котором были такие строки: «Мама с детства говорила мне: „У таких, как мы, денег не бывает. Нет, не было и никогда не будет. Надо привыкать жить так, как предназначено судьбой”». Как вы думаете, у этой женщины есть деньги? Мне кажется, ответ ясен. А сколько таких женщин и мужчин живут НЕ СВОЕЙ жизнью, не понимая, что все, что стоит между ними и успехом – это они сами и навязанные извне, чуждые им представления?

Мы все рождены с двумя руками, двумя ногами и с мозгом, который позволяет нам достаточно успешно вписываться в общество и идти по жизни. Если бы это было не так — вы не держали бы в руках эту книгу, а лежали в психиатрической клинике или ночевали на теплотрассе. Иными словами, вы абсолютно нормальный человек, успешно вписавшийся в окружающее общество. Таким образом, основные препятствия на пути к успеху отпадают сразу. Где же тогда кроется то коварное отличие, которое перекрывает для вас пути Билла Гейтса или Мадонны?

Сразу оговорюсь, что пока мы пытаемся дать сугубо материалистическое объяснение непреодолимых физических причин, так как только оно может иметь фатальное значение для нашей судьбы. Если нет ног, трудно играть в футбол. Если же есть ноги, но нам лень, — говорить о «несчастливой судьбе» по меньшей мере странно.

Такая оговорка связана с тем, что если устранить физические проблемы достаточно проблематично, то устранять или не устранять проблемы, коренящиеся в наших установках, мыслях, эмоциях — зависит только от нас, от нашего желания и энергии. В конце концов, та же Мадонна начинала с работы официанткой в баре, а несуразный и лишенный лидерских задатков Билл Гейтс был отчислен из университета за неуспеваемость.

Разумеется, сами по себе эти примеры ни о чем ни говорят. Много официанток, но мало Мадонн. Полно нерадивых студентов, но Гейтсами становятся единицы. Чем же эти единицы отличаются от тысяч, оставшихся  внизу социальной лестницы и не реализовавших свои потенциальные возможности? Может быть, если мы найдем это отличие, то путь наверх будет открыт для всех?

Первое, что приходит в голову — отличие кроется в устройстве мозга. Нейроны преуспевающих людей соединены не так, как у менее успешных. Именно это позволяет им мыслить с большей эффективностью и выбирать прямые пути к успеху.

Такое утверждение выглядит более чем убедительно, и возразить на него трудно. Действительно, нейроны соединяются у разных людей по-разному и, действительно, в некоторых случаях они могут давать уникальные комбинации, дающие человеку способности, недостижимые для других людей. Достаточно вспомнить Эйнштейна, Толстого, Наполеона, Сталина… Все это так.

Казалось бы, сделав такой вывод, мы можем с чистой совестью вздохнуть и вернуться к повседневным делам, распрощавшись с недостижимой мечтой. Что толку бороться за ее достижение, если преграда с самого рождения прочно поставлена в нашем мозгу? С одной стороны, есть мы с нашим характером, с нашими возможностями, с нашими привычками и эмоциями, с другой — есть невозможность прыгнуть выше головы.

Но…

Каждый из нас испытывал мгновения, когда на подъеме чувств, на приливе энергии, волею обстоятельств, мы вели себя так, как нам обычно не свойственно. Причем отличия в поведении были настолько кардинальны, что речь шла фактически о другом человеке — более решительном, энергичном, уверенном в себе. Наверняка, вы без труда и с удовольствием вспомните несколько таких эпизодов из своей жизни. Они — как далекий свет маяка, дающий надежду на что-то большее.

Однажды, когда я был маленьким, хилым мальчиком, два сверстника прижали меня спиной к полу и удерживали, не давая вставать. Четко помню, как нарастающее чувство злости превратилось в железную уверенность, что мне достаточно сделать «вот такое» движение ногами и мое тело взлетит и обретет свободу. Эта уверенность не имела никакого отношения к моей физической подготовке или логике. Это было то ощущение, которое во сне поднимает челвоека над землей, позволяя летать. Позднее мы поговорим о нем, обсуждая «намерение».

Я сделал это движение и, совершив невероятный прыжок, оказался на ногах. Удивленные обидчики смогли только выдохнуть: «Ну, ты акробат». Согласен, что это лишь смешной детский эпизод. Но после него где-то в глубине моей души навсегда  осталась уверенность, что между мной и достижением любой цели не стоит ничего, кроме меня самого. Слишком наглядно дух продемонстрировал, кто на самом деле является хозяином физического тела.

Да,  подобные эпизоды  кратковременны. Но если бы наш мозг и тело одним своим физическим устройством обрекали нас на неизменность нашего обычного «Я», если бы в нас не было скрытого потенциала, который позволяет с честью выйти из любой ситуации, — их не было бы вовсе!

Сама возможность таких моментов показывает, что наше обычное поведение — не более чем программа, которой мы следуем. И, как всякая программа, она может быть изменена.

Если проводить аналогии с компьютером, то наш мозг — это компьютерное «железо», на которое можно поставить огромное количество разных программ. Конечно, «железо» различается по показателям, и разные программы будут работать с той или иной степенью эффективности, но, тем не менее, работать они будут почти все.

Чтобы доказать это, проведем небольшой мысленный эксперимент.

Попытайтесь с максимальной реальностью представить любую ситуацию, которая вызывает у вас страх. Неважно, что это будет: схватка с пьяным хулиганом, выступление на сцене перед аудиторией или серьезный разговор с начальником.

Хочу сразу сделать очень важное уточнение. Представлять надо с такой степенью достоверности, чтобы ваше сознание с полным правом могло принять предлагаемую ситуацию за реальность. Забудьте на время, что речь идет только о воображении, и попытайтесь полностью оказаться в моделируемой обстановке. Это нелегко, но возможности, которые в итоге дает такое упражнение, с лихвой искупают время, затраченное на него.

Мы пока не будем рассматривать ситуации, требующие специальных знаний, как, например, страх управления крупной компанией или пилотирования самолета. Возьмем ситуацию, справиться с которой вполне в ваших силах, но в которой вы, тем не менее, ни за что на свете не захотели бы оказаться.

Представили? Ощутили страх? Уверен, что ощутили.

А теперь спросите себя: «Почему я испугался?» Ведь сейчас, когда вы сидите в уютном кресле с книжкой в руках, вам абсолютно ничто не угрожает. Что же вызывает страх? Только ваша программа. Та сеть — сплетенная с детства из тысяч и тысяч установок, внушений, родительских нотаций, мелких неудач и вредных привычек, недостатка энергии и мнения окружающих, — которую вы привыкли отождествлять с собой.

Вы настолько привыкли, что данная комбинация обстоятельств страшна для вас, что уже не делаете различия между реальностью и вымыслом. Фактически реальность как таковая для вас больше не имеет значения. Вы ведь заранее приняли решение испугаться.

Этот пример наглядно показывает, что вместо адекватной оценки обстановки мы каждый раз задействуем для нее типовой сценарий поведения, который когда-то выбрали для себя по тем или иным мотивам. При этом мы часто даже не пытаемся оценить, насколько он соответствует реальной ситуации.

Мы  включаем программу «убегай», при каждой встрече с хулиганом, и программу «я некрасивая», каждый раз, когда видим симпатичного парня. Программу «я неудачник», при каждой новой возможности на работе и программу «у меня никогда не будет денег», перед заключением выгодной сделки. Подробнее мы поговорим о программах и «жизненных играх» во второй книге, а пока осознаем одно – большая часть нашего поведения обусловлена не реальной оценкой обстановки, а типовым, зачастую ошибочным и не имеющим к нам отношения, сценарием.

В обычной жизни применение типовых сценариев очень удобно и помогает сэкономить время, когда мы, скажем, покупаем хлеб в булочной или усаживаемся в автобус. Мы просто не тратим лишнее время и силы на анализ там, где это не требуется. Но беда заключается в том, что, начав с булочной, мы распространили типовые сценарии практически на все жизненные ситуации, вплоть до ухаживания за любимой девушкой и семейные отношения. Жизнь превратилась в набор клише с заранее известным ответом.

Теперь попробуем усложнить ситуацию.

Представьте, что в данной ситуации оказались не вы, а другой человек. Это может быть ваш знакомый или известная звезда. Главное, чтобы вы знали, что этот человек может с честью справиться с предлагаемой проблемой. Посмотрите на мир его глазами. Перевоплотитесь в него. Вы увидите, что страха нет. Больше того, есть воодушевление и радость от преодоления трудностей и ощущения победы. Почувствуйте это так же хорошо, как до этого вы ощущали страх.

Что же изменилось? Вы — это по-прежнему вы, сидящий в кресле с книжкой в руках. Воображаемая ситуация также не претерпела изменений. Чем же объяснить такое разительное отличие в ощущениях? Только тем, что вы попытались представить себя другим человеком, который заведомо справится с предлагаемой задачей. Поставили на свой компьютер программу, обычно ему не свойственную, и программа прекрасно сработала.

Страх в первом случае и отсутствие его во втором позволяют сделать только один вывод. Нет ничего внутри вас, кроме ваших собственных установок, что помешало бы вам с честью выдержать предлагаемое испытание. Никакая физическая комбинация нейронов внутри вашего мозга не отвечает за ваш страх, так как во время этих двух опытов ваш мозг оставался прежним. Не изменилось ничего, кроме задействованной для выполнения программы.

Больше того. Внутри вас уже имеется достаточный потенциал для выполнения поставленной задачи. В противном случае вы не смогли бы испытать отсутствие страха и радость победы во втором случае. А я не смог бы сделать тот головоломный прыжок, о котором рассказал выше. Весь набор программ уже установлен на вашем компьютере, и то, что вы не может найти на нем нужную кнопку, не означает, что ее нет.

Вы — это то, что вы думаете о себе. Не больше и не меньше. Просто начните думать о себе по-другому, и пусть уже другие с завистью смотрят вам вслед.

Сразу сделаем очень важное уточнение.

Разумеется, мысленная ситуацию, в которой вы в роли Рэмбо расшвыриваете хулиганов или в роли Мадонны приводите в неистовство стадионы, — это одно, а реальная жизнь — совсем другое. Частично вы не испытали страха еще и потому, что физические показатели людей, в которых вы попытались перевоплотиться, могут отличаться от ваших в лучшую сторону. Маловероятно, что вы можете петь и танцевать, как Мадонна (хотя на примере многих наших исполнителей мы видим, что голос для успеха на сцене и не нужен). Если бы это было так – вы, скорее всего, находились бы не здесь. Но нас сейчас интересует другое…

 Теперь, когда вы уже имеете представление о моделировании воображаемой ситуации,  давайте еще больше усложним задачу.

Представьте, что вы — человек, по физическим данным совершенно не подходящий для выполнения задачи, но имеющий абсолютную уверенность в победе. Станьте этим человеком и посмотрите на мир его глазами.

Станьте тем невысоким мужчиной, перед энергией которого пасует любой хулиган, или невзрачной девочкой со светящимися глазами, встречаться с которой мечтают все парни класса. Я знаю, что это нелегко, но такие люди есть. Уверен, что со многими из них вы знакомы лично. Станьте ими на каких-нибудь пять секунд и спросите себя, куда делся ваш страх, отсутствие которого теперь нельзя объяснить никакими объективными причинам. И если не боятся эти люди, то почему боитесь вы?

Маленький отрывок из Сетона-Томпсона.

«Как только доги увидели волка, бесстрашного и готового умереть – эти большие доги внезапно остановились. В то время как десять больших псов бестолково метались вокруг безмолвного зверя, позади них послышался шорох. Скачками появился маленький бультерьер. Он не заколебался ни на мгновение, а бросился напролом к старому деспоту холмов, готовясь схватить его за горло. И волк ударил его всеми зубами. Собаки смешались. А когда битва закончилась, на земле остался лежать волк и вцепившаяся в его нос маленькая белая собачка»

 

Дон Хуан однажды сказал Карлосу: «Воля — это то, что помогает выиграть уже проигранное сражение» А от себя мы можем добавить: «Сражение проиграно в тот момент, когда вы признали себя побежденным».

Мир — это вы

В предыдущей главе мы попытались понять, где же кроется причина страха, а значит, и последующих неудач, — во внешнем мире или в нас самих.

Думаю, теперь вы согласны, что если ситуация не требует наличия специальных качеств, типа умения перекусывать проволоку зубами или водить самолет, наше отношение к ней целиком зависит от внутреннего настроя и практически не зависит от самой ситуации. Как правило, мы не анализируем реальную обстановку, а действуем по раз и навсегда утвержденному сценарию.

В одной и той же ситуации два человека ведут себя абсолютно по-разному. Больше того, их физические данные и способности могут быть прямо противоположны выбранному поведению. Здоровяк бежит с поля боя, а тщедушный становится героем.
Мы увидели это в примере Сетона-Томпсона. При этом, повторюсь, реальная обстановка вокруг наших героев одна и та же. Различается только их восприятие обстановки и, соответственно, реакция на нее.

На первый взгляд все достаточно очевидно. Давно известно, что люди ( и не только люди)_в одной и той же ситуации ведут себя по-разному. Если вы думаете, что это вызвано их физическим различиями – вы ошибаетесь..  Отличия в физическом плане , зачастую несущественны или, больше того, подчеркивают различия поведения ,как в примере с волком.  Вдумаемся, какие выводы из этого следуют.

Оперируя понятием реального мира, мы непрерывно оцениваем его. Вольно или невольно мы постоянно используем определения типа: «страшно», «приятно», «тепло», «холодно», «мрачно», «обнадеживающе»… Именно на основании этих определений мы и выбираем образ действия.

Получается, что мы постоянно окрашиваем мир своими эмоциями, при этом почему-то искренне считая, что воспринимаем объективную картину действительности. Но о какой объективности идет речь, если другой человек воспринимает эту же картину совершенно по-другому? И не просто воспринимает, но действует в соответствии с этим восприятием. При этом одинаковый для нас обоих мир вдруг поворачивается к нам совершенно разными сторонами.

Мы с полным правом можем говорить о двух совершенно разных мирах, в которых действуют наши персонажи.

Здесь стоит прерваться и сделать важное уточнение.

Восприятие мира любым человеком, как мы увидели, не может быть объективным и отражать истинную природу вещей. На него всегда накладывает отпечаток личность человека. Поэтому будем считать абсолютной реальностью только мир, рассматриваемый вне всяческих определений и эмоций . Мир, рассматриваемый «вне» человека.

 

В «Сталкере» Тарковского есть фраз, смысл которой заключается в том, что: «Зона живет сама по себе абсолютно гармонично, до тех пор, пока в нее не приходит человек. Как только он появляется – все меняется, и прежней гармонии больше нет». Я думаю, вы понимаете, о какой «зоне» идет речь.

 

Абсолютная реальность - это мир чистых «вещей в себе», в котором нет понятий «плохо», «хорошо», «холодно», «жарко», «мрачно», «светло». Это просто мир, существующий как данность. Первый день творения, до того момента, как «увидел Бог, что это хорошо». Этот мир абсолютно гармоничен и содержит в себе исполнение всех потенциальных возможностей. Это перекресток, из которого ведут тысячи путей. Пространство всех возможных вариантов, в котором любое чудо находится на расстоянии вытянутой руки.

Таков мир вокруг нас за секунду до нашего пробуждения, пока мы не открыли глаза. Но глаза рано или поздно открываются, и мир преображается.

Мы можем воспринимать мир только через органы чувств, обрабатывая мозгом сигналы, получаемые от них. Мало того, что органы чувств несовершенны сами по себе, но еще и мозг, обрабатывая их, включает тысячи фильтров. При этом мы автоматически подгоняем получаемую картину мира под стандартные описания и даем ей типовую оценку.

В дальнейшем эта оценка послужит основанием для выбора типового сценария поведения — и порочный круг замкнется. Типовое восприятие — типовая оценка — типовой сценарий — типовое действие — типовая реакция окружающих — типовое восприятие реакции…

Вас все еще удивляет, почему мир так невыносимо скучен и обыден? Тогда перечитайте еще раз предыдущий абзац и подумайте, что вы видите и о чем думаете, возвращаясь домой с работы и уходя утром на нее.

С того момента, как мы открываем глаза, мир перестает быть гармоничным и всеобъемлющим. Теперь это всего лишь проекция наших страхов, забот, надежд и разочарований на вселенскую гармонию. Разумеется, гармония от этого не выигрывает.

Мы стоим на перекрестке, лихорадочно пытаясь понять, куда же делись те тысячи путей, которые нам пригрезились. Есть лишь пара извилистых тропок, которые явно не сулят ничего хорошего. И никто не может нам подсказать, что все пути по-прежнему перед нами. Надо лишь отбросить шоры, которые мешают нам воспринять действительность.

Я смотрю на этот мир, вижу поражение и проигрываю. Он смотрит, видит победу и выигрывает. Она смотрит, видит любовь и обретает ее. И мы все стоим на одном и том же перекрестке именно в этот момент, когда вы держите в руках книгу.

Здесь и сейчас. Эта секунда не лучше и не хуже любой другой. Нельзя оказаться в нужном месте в нужное время, потому что каждая секунда и каждый наш шаг — это самое нужное для нас место и время. Все зависит только от того, куда сделать этот шаг. Выбор целиком в наших руках.

Выбор зависит только от нас. Судьба предоставляет нам всем абсолютно одинаковые возможности, но большинство из нас выбирают путь из песни Гребенщикова: «Все пути начинались от наших дверей, но мы только вышли, чтобы стрельнуть сигарет».

Нет людей, к которым благоволит судьба. Есть люди, которые оценивают мир более адекватно, отбрасывая шоры своих эмоций и предрассудков. Такие люди видят все (ну, или почти все) предоставляемые пути там, где «менее удачливый» увидит только непроходимый лес.

Я думаю, теперь вы готовы согласиться с названием этой главы.

Мир — это вы. Мой мир такой, каким я позволяю себе увидеть его, и он предоставляет мне те возможности, на которые я настроен. А поскольку обычно я вижу мир только через свое восприятие — я делаю его сам. Делаю своими эмоциями, представлениями, предрассудками, радостями и печалями.

Так, может, стоить сделать его более светлым и жить в этом радостном, устроенном именно для нас мире?

Ничего мистического в этом утверждении нет. Если вокруг нас тысячи путей и возможностей, то их выбор целиком зависит от нас. А ведь под «миром» мы обычно как раз и понимаем совокупность выбранных дорог, ведущих либо к победе, либо к поражению.

Кто «Я»?

Выполняя упражнения из первой главы, вы пробовали «влезть в шкуру» другого человека. Если они прошли успешно, то вы должны были ощутить эмоциий, обычно несвойственные вам в рассматриваемых ситуациях. Все это позволяет сказать, что фактически, на время упражнения, вы перевоплотились в другого человека, стали им. Если бы вы смогли проделать такое «перевоплощение» в реальной обстановке – ваши действия, на основании новых эмоций и оценок, были бы настолько несвойственны вам, что мы могли бы с полным правом говорить о другой личности, совершившей их.

Это утверждение вовсе не является таким неожиданным, каким может показаться с первого взгляда. В процессе нашей жизни нам приходится постоянно играть сотни, зачастую не связанных между собой, ролей. Роль «родителя» и «работника», «начальника» и «подчиненного», «супруга(и)» и «любовника(цы)», «покупателя» и «продавца»…...

Все мы понимаем, что в каждой из этих ролей представляем из себя, фактически, отдельную личность с совершенно различным поведением и установками. Но почему-то редко кто может сделать следующий шаг и понять, что если мы уже играем сотни ролей, то тогда какие-то роли, еще не опробованные нами, совсем не являются невыполнимыми. Ведь это всего лишь роли, а наши способности к «игре», как мы видим на повседневных примерах – практически безграничны.

 

Во время войны в одной из нацистских тюрем в камеру к подпольщикам был посажен талантливый провокатор. По легенде он был одним из руководителей подполья. Его задача как провокатора, была понятна. Но никто не учел способности этого человека к перевоплощению. Вынужденный вжиться в роль идейного борца с нацизмом и поддерживаемый в этой роли окружающими, бывший провокатор предпочел лучше пойти на смерть в роли «подпольщика», чем предать. Да и была ли здесь уже роль?

 

Любители фантастики вспомнят потрясающую «Двойную звезду» Р.Хайнлайна, в которой актер-неудачник волей обстоятельств должен играть роль крупного политического лидера. Игра заканчивается тем, что он становится этим лидером.

А теперь задумаемся. Если нам так несложно, просто сидя в кресле, перевоплотиться в другую личность, включая весь богатый спектр ее духовных и эмоциональных составляющих, то что же тогда представляем собой мы? Мы как «самость». Где наше настоящее, неизменное «Я» и что же собой представляет то «я», за которое мы обычно так держимся, которое холим и лелеем?

Мы привыкли отождествлять себя с набором эмоций, представлений, мыслей и чувств, которые испытываем в тех или иных стандартных ситуациях. Никто из нас не сможет на самом деле сказать, кто он. Мы неизбежно начнем оперировать набором внешних понятий («муж», «начальник», «работник», «сосед») или комплексом ощущений, которые испытываем в той или иной обстановке.

Но вдруг оказывается, что этот набор имеет к нам достаточно опосредованное отношение и мы, без особого труда, можем взять другую «потребительскую корзину».

Врач  в фильме «Управление гневом» снова и снова  говорит  пациенту: «Я не спрашиваю, кем ты работаешь, я спрашиваю: кто ты? …Я не спрашиваю про твою зарплату, я спрашиваю: кто ты?…Мне не интересны твои увлечения, я просто хочу знать: кто ты?» А кто вы?

Если вам мало этих доводов, вспомните профессиональных актеров и спросите себя: «Кто же реально сейчас находится на площадке: актеры или их герои? И если там герои, то где находится „Я” актеров в это время и есть ли оно вообще?» Ведь многие актеры и в реальной жизни начинают вести себя подобно своим персонажам. Изменение поведения может быть настолько серьезным, что даже их супруги не могут понять, с кем имеют дело. А кто реально находился в камере тюрьмы в примере, приведенном выше?

В старой суфийской сказке глупец должен был заночевать в комнате, где уже находилось много людей. Чтобы не потерять себя в этой толпе, глупец привязал к ноге тыкву. Ночью какой-то шутник отвязал тыкву от его ноги и привязал к ноге другого человека. Утром перепуганный глупец начал трясти этого человека со словами: «Если ты – это я, то где же тогда я и кто я?!»

Эта сказка совсем не так смешна, как может показаться. Каждый из нас «привязывает к ноге» свою «тыкву»: служебное положение и запись в трудовой книжке, количество денег и уровень образования. Список можно продолжать бесконечно. Именно с этой «тыквой» мы связываем себя, не замечая, что на самом деле представляем собой гораздо большее. А самое страшное происходит, если шутник-судьба, отвязывает от нас нашу тыкву, когда мы не готовы к этому….

 

 

                                                      ГДЕ «Я» ?

Шрек из мультфильма сказал, что великаны подобны луковице. Они многослойны. Мы все подобны луковице. Давайте попробуем добраться до ее сердцевины, чтобы понять, где же мы настоящие, а где просто внешняя шелуха, которую можно если уж не выбрасывать, то, во всяком случае, не придавать ей особого значения.

С большой долей приближения мы можем сказать, что первый, внешний слой составляет наш разум. Логическое мышление целиком является порождением нашей цивилизации и поэтому имеет к нашей истинной внутренней сущности достаточно отдаленное отношение. Изначально разум был предназначен для решения чисто математических задач. Определение положения добычи, которая двигается с определенной скоростью, и  прогнозирование опасности, исходя из набора имеющихся данных – вот основное первоначальное предназначение разума. В дальнейшем понятие «добыча» расширилось, включив в себя «успех, преуспевание, любовь…», но сущность разума, сводящаяся к операциям в системе физических координат, осталась. Итак, мы «настоящие» не можем определяться только нашим разумом.

Тогда, может быть, наша сущность — это подсознание? То, что кроется под тонким слоем нашего дневного сознания и что и дает, собственно, наши эмоции, чувства, и большинство истинных мотивов нашего поведения. (подробно мы обсудим подсознание и истинные мотивы наших чувств во второй книге). Это утверждение уже ближе к истине, но за одной оговоркой.

Да, наше подсознание способно намного эффективнее, чем разум, улавливать внутреннюю сущность событий. Но само подсознание также в значительной мере засорено внешними напластованиями. Всевозможные комплексы, страхи, неосознаваемые установки — все они коренятся именно там и сбивают восприятие. Значит, и подсознание не может быть нашим истинным «Я».

 

Ориентиры постепенно уходят из-под ног. Самое время сесть, расслабиться и проделать ряд упражнений.

Начнем с эмоций. Представим, что мы выходим за пределы тела, которое испытывает в данный момент какие-то эмоции, и смотрим на него стороны. Ощутите, что эмоции принадлежат не вам, а этому телу. Они есть, но вне вас.

Это очень хорошее упражнение для расслабления и успокоения, а также для анализа обстановки, когда вы чувствуете, что эмоции захлестывают вас, мешая воспринимать мир. Но, выполняя его, вы, как обычное «Я», почти не изменились. Разве что стали спокойнее и смогли оценить неважность большинства своих тревог.

Теперь медленно и глубоко вдохните несколько раз и попытайтесь остановить внутренний диалог. Напрягите на вдохе мышцы живота и сконцентрируйтесь. Это очень сложно, но если успокоиться и постараться, то можно поймать момент кристальной ясности, когда мыслей нет. Ощущение уже ближе к потере своей привычной личности но, тем не менее, вы как «самость» еще присутствуете. Более подробно мы поговорим об остановке внутреннего диалога также во второй книге, а пока просто попробуйте проделать это упражнение, корни которого уходят в практику Дзена и «путь воина» японских самураев.

И, наконец, последнее упражнение.

Представьте, что вы проснулись с абсолютной потерей памяти. Вы не помните, кто вы, где живете, где росли, кто ваши родители. Вы не помните ни одного эпизода из детства и ни к кому не привязаны. Вы — чистый лист бумаги. Ощутить это крайне сложно и мы, обычно, можем только догадываться о том, что может чувствовать человек в таком состоянии. Но даже этого интуитивного знания будет достаточно.

Где теперь ваши привычные оценки, эмоции, суждения? Им просто не на чем больше базироваться.

Это состояние будет максимально приближено к вашему истинному «Я». К тому, с чем вы пришли в этот мир и что в дальнейшем было покрыто бесчисленными слоями внешних напластований.

Мы не будем сейчас давать оценку этим напластованиям, говорить, плохие это слои или хорошие. Это неважно на данном этапе, да и сами определения «хорошо-плохо» — тоже всего лишь слой. Сейчас эти напластования интересуют нас только с одной точки зрения.

Они мешают нашему истинному «Я» смотреть на этот мир. Как мир теряет абсолютную гармонию, когда мы воспринимаем его через призму своих эмоций и стандартных представлений, так и мы не можем знать, какие же мы настоящие и чего мы хотим. Не можем, потому что наше истинное «Я» искажено многочисленными внешними слоями.

Как есть абсолютно гармоничный мир вне нас, так же и глубоко внутри нас скрывается наше абсолютно гармоничное, настоящее «Я». Оно всегда в ладу с собой и со всем миром. Его желания — это действительно то, что принесет нам радость, а его выбор пути будет безукоризненным и приведет нас именно туда, куда мы и должны были прийти. Это то, что мы ищем всю жизнь и зачастую находим слишком поздно, когда поймем, что прожили чужую жизнь.

Кто нас сделал или о карнавалах, чатах и купе поезда.

Что же формирует внешние слои нашей «луковицы»?

Дон Хуан требовал от Кастанеды стереть личную историю, потому что без нее даже сам человек не сможет сказать, кто же он. Следовательно, он не будет ограничен в выборе действий стандартными стереотипами. Любое его действие и желание будут абсолютно гармоничным, так как их просто не с чем будет сравнивать.

Когда люди знают,  кто мы – они вольно или невольно своими ожиданиями навязывают нам линию поведения. Вы устраиваетесь на работу, принося трудовую книжку, и от вас ожидают поведения в контексте прежних мест работы и должностей. Вы приносите характеристику, и от вас ожидают поведения, описанного в ней. Вы приходите домой, и от вас ожидают поведения, которого вы придерживались годами совместной жизни.

Именно личная история и формирует нашу личность.

В фантастическом фильме «Вспомнить все» Шварценегер живет благополучной жизнью рабочего-строителя только потому, что не знает о реальных событиях своей жизни. Воспоминания изменяют все, и на сцену выступает другая личность.

Вы можете сказать, что все это лишь фантазия сценариста. Но представьте, что завтра вам принесут неоспоримые документы, доказывающие, что ваша жизнь придумана, а на самом деле вы другой человек, с другой историей. Просто представьте себе на мгновение эту ситуацию и спросите себя: «Что тогда останется от прежнего меня?»

Вам все еще кажется, что это чисто умозрительный пример? Тогда давайте поговорим немного о карнавалах, чатах и купе поезда. Вы никогда не задумывались, почему карнавалы и их теперешний аналог – чаты и форумы интернета, пользуются такой популярностью? Ведь речь идет не просто об интересе или о возможности поразвлечься. Каждый, кто участвовал в этих «мероприятиях», подтвердит, что внутреннее ощущение на карнавале или в чате, где ты неузнанный можешь позволить себе практически все – эти ощущения отличаются особенной глубинной и почти гипнотизирующим воздействием.

Все дело в том, что, надевая маску или беря «ник» – мы отрекаемся от себя прежних и становимся, наконец, настоящими. На первый взгляд утверждение, что мы становимся настоящими, надевая маску, вызывает удивление. Но только на первый взгляд.

На самом деле мы носим маски постоянно. В реальной жизни мы вынуждены непрерывно скрывать свое настоящее «Я» под теми или иными личинами, навязанными нам обществом и близкими людьми. Это, разумеется, не плохо и не хорошо – это просто есть. Это типовой сценарий взаимоотношений, облегчающий контакты между людьми.

Совсем другое дело, когда на карнавале мы надеваем маску, уже не боясь быть узнанными. В этот момент мы, наконец, можем позволить себе роскошь быть настоящими. У нас больше не остается личной истории и нас нельзя судить, потому что суждение подразумевает сравнение. А сравнивать больше не с чем. В эти мгновения «отречения от себя» мы получаем возможность создавать не только свою личность, но и свой мир.

Именно в этом завораживающая сила чатов, заставляющая многих подростков (и не только подростков) буквально жить в интернете. Ведь ник чата – это та же самая маска. Наша тяга к обретению свободы настолько велика, что перевешивает потребности физического тела, и человек может забывать про еду и сон.

Как забавный побочный эффект карнавала вспомним «Летучую мышь». Очень умная женщина прекрасно понимала, что если муж, будучи, наконец, самим собой, влюбляется в нее снова – значит именно она и есть его настоящая любовь. Не придуманная, не симитированная в угоду морали, а та, что поднимает человека и дает ему крылья на всю жизнь.

«А при чем здесь купе поезда?» - спросите вы. Но, находясь среди людей, которые не знают вас и никогда больше не увидят – вы точно так же, как и на карнавале, можете позволить себе скинуть обычные маски и стать собой. Именно в этом причина предельно откровенных «дорожных» разговоров и мимолетных, завораживающих  романов на 2-3 дня. В купе поезда не остается вашей личной истории. Поскольку вас никто не знает – никто и не может «навязать» вам линию поведения. Вы можете быть таким, каким хотите быть, а не таким, каким вас хотят видеть окружающие.

Вы — это бесчисленные воспоминания и «привязка к местности». Вы помните, кто ваши родители, вы помните все наставления и запреты, которыми вас пичкали с раннего детства. Вы помните вашу школу и друзей, мнения которых так много значили для вас. Учителей, объясняющих вам картину мира, и любимых, ожиданиям которых вы стремились соответствовать. Был ли хоть один момент в жизни, когда вы видели мир и себя незамутненными глазами, не пользуясь при этом чужими определениями и ожиданиями?

В качестве самого простого примера картины мира, навязанной внешними установками, можно привести картины мироздания, принятые в древности. Земля, покоящаяся на китах, черепахах, земля-куб, земля-шар и прочие бесчисленные представления. Звезды, размещенные на небесных сферах, и звезды как огоньки костров небесных охотников. Все эти представления когда-то принимались большой частью людей как единственно правильные и возможные. Как видим, наши привычные убеждения могут иметь очень мало общего с истиной.

С младенчества нас одевали в слои чужих мнений, представлений, картин мира и пр. с тем, чтобы вписать нас в стандартные рамки. Это нельзя назвать плохим. В конце концов, мы все живем среди людей, и нам жизненно необходимо уметь соответствовать ожиданиям других. В противном случае общество нас отторгнет. Просто представим мир, в котором никогда не знаешь реакцию собеседника на самую невинную реплику, и ужаснемся.

При всех своих недостатках типовые сценарии и взгляды несут очень важную социальную нагрузку.  Они позволяют заранее просчитывать ожидаемое поведение других людей. Это облегчает взаимодействие между людьми и делает жизнь более безопасной и комфортной. Но надо уметь проводить границу между необходимостью и избыточностью.

На определенном этапе вы рискуете перестать быть собой и можете стать просто ходячим ответом на ожидания других людей.

 

                                          ЧТО ЖЕ МЫ ЧУВСТВУЕМ.

Обычно не вызывает возражения мысль, что, как правило, наши действия навязаны нам извне и ограничены рамками принятых правил. Мы все знаем, что являемся частью той или иной системы. Но продолжение этой мысли и утверждение, что и наши чувства примерно на 80% тоже навязаны нам извне, не столь привычно.

Между тем, в этом нет ничего удивительного. Эмоции и чувства — всего лишь внутренняя реакция на соответствие внешних раздражителей нашей внутренней картине мира. Немного тяжеловесная формулировка, поэтому приведу пример.

Если человек, которого мы знаем и уважаем, внезапно выступает против нас — мы испытываем чувство обиды. Оно связано с несоответствием поступка человека нашему ожиданию. Если бы против нас выступил абсолютно незнакомый человек — обижаться было бы не на что (разве что мы заранее не считаем, что все должны нас любить). В случае с незнакомцем мы испытаем не обиду, а агрессивность, и это тоже будет соответствовать внутренней картине мира, которая подразумевает отпор в случае внезапной угрозы.

Если нас увольняют с работы — мы испытываем страх и все прочие сопутствующие эмоции, так как в нашей картине мира мы жестко привязаны к этой работе. Но рядом с нами по своей воле увольняется человек и испытывает только облегчение.

Картина мира, которую мы воспринимаем, каждый раз оказывается преломленной через многочисленные слои, заложенные в нас начиная с раннего детства. Но если восприятие картины мира зависит от внешних слоев, значит, и эмоции по ее оценке также в той или иной мере навязаны нам извне. Фактически, наши эмоции отражают не реальный внешний мир, а то, каким мы его привыкли видеть. Именно поэтому вокруг так много вечно недовольных, агрессивных людей, убежденных, что все стараются их уколоть и «наехать». Их эмоции соответствуют «их» миру, а не реальным взаимоотношениям между людьми.

Мы неосознанно пользуемся этим свойством психики каждый раз, когда так или иначе манипулируем людьми. Наше поведение в этом случае  вызывает у объекта манипуляции нужные эмоции, которые заставляют его произвести нужные нам действия. Все вроде бы замечательно, но спросите себя: «Кто тогда вызвал у меня эмоции, которые я испытываю, и в чью пользу я совершаю свои действия?»

Предположим, нам с детства будут внушать, что главное — это хорошие отношения со всеми людьми и надо всеми силами стараться поддерживать их. В таком случае не будет ничего удивительного, если уже взрослый человек начнет испытывать сильнейший дискомфорт при любом социальном конфликте. Разумеется, в данном случае отрицательные эмоции полностью являются порождением точки зрения, навязанной родителями. К истинному «Я» человека они могут иметь самое отдаленное отношение.

В более сложном случае человек, подпадая под «общепринятые» ценности общества, начинает оценивать свою жизнь с их позиций. Например, он уже не помнит, что рожден художником или музыкантом. «Принимая» чуждые ценности «общества потребления», он пытается сделать карьеру в крупной бюрократической структуре и мучается от осознания своей бессильности на выбранном пути. При этом  такой человек даже  не замечает, что использует чуждые оценки. Ему кажется, что он, как и все «борется за место под солнцем». Как результат таких действий, следует неизбежная депрессия   Иначе просто не может быть, поскольку социальный статус такого человека, находящегося «не на своем месте», не соответствует типовому образу успешного  «Победителя». При этом  несостоявшийся художник может совершенно не обращать внимания на то, что  другим, более важным для его истинного «Я», показателям — он удачливая, состоявшаяся личность. Преобладающим для оценки будет оставаться количество денег и (или) запись в трудовой книжке. Особенно это актуально для современной России с ее лихорадочной погоней за материальными благами в ущерб духовности.

Между тем общепринятый образ «Победителя» может не иметь ничего общего с понятием настоящего счастья, которое этот образ стремится заменить собой. Больше того. Ценности, навязанные обществом, могут настолько не соответствовать настоящим нуждам конкретной личности, что даже при достижении внешнего успеха человек будет чувствовать себя опустошенным и глубоко несчастным. При всех внешних плюсах он будет жить не своей жизнью, каждый день «насилуя» себя «настоящего».

Я думаю, вы сможете привести немало примеров внешне успешных и даже знаменитых людей, попавших в эту ловушку.Если такая ошибка свойственна даже «знаменитостям», то что уж тогда говорить о «обычных» людях, которые в своей жизни реализуют цели и желания родителей или супругов, о подростках, подгоняющих свои действия под ожидания компании в соседнем подъезде, и т. д. и т. п.

 Как мы видим -  не только поступки и чувства, но даже само определение цели и выбор направления движения к ней могут не соответствовать нашим истинным желаниям. Мы настолько стремимся отвечать ожиданиям других, что, в конце концов, забываем, что же на самом деле нужно нам.

Итак, если наши действия, чувства и даже желания в большей мере навязаны нам извне, то как же понять, что нужно нам настоящим? Что нужно тому «Я», которое задыхается под слоем внешней шелухи и мечтает обрести свободу и быть услышанным? Ведь следование чуждым ориентирам только уводит нас от счастья и обретения себя.

Отследить происхождение наших желаний не так сложно, как может показаться.

Если какое-либо действие или чувство вызывает у нас чувство дискомфорта и производит впечатление навязываемого извне, скорее всего, так оно и есть. Как правило, наше подсознание всегда настороже и если не немедленно, то уж в течение двух-трех дней наверняка даст знать о попытке грубой манипуляции. В этом случае, достаточно спокойно сесть и, расслабившись, заглянуть внутрь себя. Просто спросите себя, как постороннего человека, почему это вам не нравится, и посмотрите, какой ответ всплывет из глубины вашего сознания.

Каждое возникновение ощущения внутреннего разлада показывает, что вы уклонились от верного пути. Это сигнал, посылаемый из нашего подсознания, трезво оценивающего обстановку. Мы еще коснемся этого вопроса, когда будем говорить об изменении реальности, а более подробно разберем его во второй книге, посвященной обретению своего Пути в этом мире.

Замечу, что здесь очень важно провести четкую границу и «не вылить с водой ребенка». Да, наши эмоции в большинстве своем навязаны нам извне. Да, наши обычные действия являются типовыми сценариями. Невольно появляется желание сразу же отказаться от всех привычных действий и резко изменить свою жизнь. Но сразу полностью отказаться от всех привычных действий и эмоций — значит фактически совершить самоубийство. Ведь ваша личность как раз и создана их набором. Отказавшись от него, вы немедленно уничтожите свои привычное «Я». Обратим внимание, что хотя речь идет лишь о привычном, а не об истинном «Я» - это не облегчает ситуацию. Вы ведь еще не знаете себя «настоящего» и вам нечем заполнить образовавшуюся пустоту. Потеряв «привычное Я», не обретя предварительно «настоящее» - вы просто исчезнете.

Упоминание самоубийства здесь не является просто красивым словцом. Редкий человек может выдержать внезапное разрушение привычного мира и утрату своего «Я».

Наша задача состоит в том, чтобы постепенно научиться воспринимать адекватно окружающий мир, не упуская из вида всех возможностей, которые он предлагает. При этом мы должны четко отслеживать происхождение всех наших оценок и желаний, чтобы при необходимости игнорировать их. Но личность от этого должна стать только более гармоничной, не теряя своих основных положительных качеств.

И перестаньте, наконец, себе лгать

Самая страшная  ошибка большинства людей заключается в уверенности, что обмануть их можно только извне. На самом деле основная и самая опасная ложь кроется внутри нас. Мы лжем себе на каждом шагу.

Когда нас обсчитывают в магазине – мы теряем, в худшем случае, несколько рублей. Когда нас обманывают мошенники – потери уже значительнее. Но самую страшную потерю мы несем, когда обманываем сами себя. Обманываем непрерывно, начиная с раннего детства. В этом случае мы теряем свою жизнь.

Например, мы принимаем похоть за любовь, но не можем признаться себе в этом. Причина проста. Признаться себе в похоти — значит снизить самооценку. Защитные механизмы психики не позволяют такое, и мы благополучно лжем себе о любви. То, что эта любовь почему-то проходит вскоре после постели, нас не очень удивляет. «К сожалению, это не мой идеал», — вздыхаем мы. «А жаль. Ведь так хочется большой настоящей любви»… и круг повторяется снова. Не правда ли, очень удобно? Как мы вырастаем в своих глазах, претендуя на возвышенные чувства!

    Матери, калечащие детей чрезмерной опекой и объясняющие это заботой о них.     Алкоголики с принципом: «Я пью, только когда есть, а нет — ну и не надо».

Начальники, убежденные, что дела не идут только из-за непроходимо тупых подчиненных.

Подчиненные, непрерывно пьющие чай и жалующиеся, что начальство почему-то не замечает их «титанических» усилий.

Все они выглядят в своих глазах почти идеальными личностями.

Основная причина, по которой мы лжем себе, была уже названа. Это наша самооценка. Чтобы удержать личность от распада, мы должны поддерживать соответствующую самооценку. Признание, что ты лентяй, алкоголик и подонок, неизбежно вызовет разрушение личности. Психика старается защитить нас от этого и постоянно подкидывает оправдания. «Да, я пью, но только по поводу», «Да, я предал этого человека, но он был такой мерзавец…»

Самое страшное, что пока  мы не  осознаем истинных мотивов своих действий -  мы не можем предвидеть результат, к которому они приведут. Снова и снова мы будем играть по нелепым правилам игры, которую не знаем. Стоит ли удивляться, что результат такой «игры», под названием «жизнь», зачастую будет далек от ожидаемого.

На первый взгляд кажется, что избавиться от  внутренней защиты и назвать действия своими именами достаточно сложно. Но на самом деле любые определения что-то значат для нас только до тех пор, пока мы не поймем, что находимся вне любых определений. Оценка меня как мужа имеет значение только до тех пор, пока я связываю себя с системой «семьи». Мнение моих друзей имеет для меня значения только потому, что они мои друзья.. Любой ценой мы стараемся сохранить ту оценку, которая бы позволила бы нам остаться внутри выбранной системы («семья», «друзья», «работа») и «сохранить лицо». Выйдя, даже мысленно, за пределы этой системы, мы сможем назвать свои поступки как угодно — это уже не будет иметь для нас значения. Скоро вы поймете, о чем идет речь.

Как только вы поймете, что любые оценки являются относительными, — анализ собственных поступков уже не будет представлять сложности. Это будет всего лишь определение хода на шахматной доске жизни. Цвет фигур тут значения не имеет.

Я знаю одну организацию, в которой верхом «доблести» и «корпоративной культуры» считается «съедание» любого неугодного начальству работника. На него ополчаются все сослуживцы, искренне считая при этом, что они делают нужное и важное дело. Еще бы. Ведь именно это нашептывает им «корпоративный дух». Если бы эти работники могли выйти за рамки системы «организация» и увидеть свои действия глазами постороннего человека – они бы сразу смогли дать им совершенно четкую, нелицеприятную оценку. И это определение не вредило бы их самооценке, уже не связанной с, изначально порочной, системой. Но пока что каждый из этих людей забывает, что он, прежде всего, человек, а потом уже «работник».

И в заключение маленькая цитата, чтобы проиллюстрировать то, к чему может привести оправдание себя в собственных глазах.

«Славная история наших войск никогда не будет написана. Ваше величие в том, что, шагая по колено в крови, вы, несмотря на это, сохранили чистоту души. Вы понимали, что ваша работа нужна отечеству» (из речи Гиммлера перед офицерами СС).

Так что же нам нужно в этой жизни?

Давайте проведем мысленный эксперимент.

Представим, что мы вступаем в контакт с незнакомцем. Мы не знаем, кто он, откуда, чего от него можно ждать, и без разочарования и удивления воспримем от него любое действие. Мы пока только лишь узнаём этого человека.

Позже, на основании его поступков, слов и прочих — подчас неуловимых — нюансов (вплоть до выражения лица), мы составим свое мнение о нем. Впишем его в наш реестр «типовых» личностей и будем привычно ожидать от него «типовых» действий.

Если человек нарушит наши ожидания, то самое меньшее, что мы можем испытать, — это замешательство. Любое такое нарушение будет разрушать наше представление о нем, и мы будем вынуждены снова и снова привязывать его к нашему набору «типовых» личностей.

Дальше начинается самое забавное. В конце концов при таком поведении человека мы поймем: он нестандартен настолько, что ему нет места в нашем «реестре». Тогда мы или назовем его сумасшедшим, или… решим, что он неизмеримо выше и сильнее нас. Вспомните, что большинство героев книг и кинофильмов как раз и отличаются таким нестандартным поведением, ломающим общепринятые нормы. (Печорин, вечные герои-одиночки американских блокбастеров и т.д.)

Выбор «определения» мы будем производить, исходя из результатов, достигнутых этим человеком. Если он просто «будирует» окружающих, не получая выгоды, — он идиот. Если же своим нестандартным поведением он прокладывает себе путь к нужной цели — он гений.

В нашем представлении, только сильный человек может себе позволить держаться вне рамок обычных сценариев и норм, а сила привлекательна для любого из нас. Точнее не сама сила, а свобода, которую она несет.

Как видим, внутри каждого из нас живет неосознанное желание избавиться от навязанных извне стереотипов. Мы рождены, чтобы быть свободными, и это единственное, к чему мы стремимся всю свою жизнь.

Эта мысль не кажется очевидной. Можно предположить, что многие ищут успеха, денег, власти. При чем тут свобода? Но спросите себя: «Для чего мне деньги?» Разве не для того, чтобы удовлетворять все свои желания? «Для чего мне власть?» Разве не для того, чтобы ни от кого не зависеть и полностью контролировать свою жизнь?

Это стремление находит выражение в образах многих литературных героев, которые при всей своей неуживчивости и, зачастую, асоциальности вызывают, тем не менее, скрытую симпатию. Мы завидуем их внутренней свободе.

Единственное, что отделяет нас от таких людей, — это неумение отслеживать внешние напластования внутри нас. Действовать, исходя из наших истинных желаний и целей. Понимать, где наши истинные мотивы и чувства, а где навязанные извне.

Прошу понять меня правильно. Слепое подражание героям «блокбастеров» и следование только своим желаниям — недопустимо. Самое точное определение такому человеку — «отмороженный». Поступая таким образом, мы неизбежно и заслуженно отторгаемся обществом. Но уметь четко отделять свои мысли и чувства от навязанных извне — жизненно необходимо.

Именно такое отслеживание даст вам ощущение внутренней свободы и силы для выполнения любого решения. Даже если решение внешне будет казаться навязанным вам, но вы будете знать все скрытые причины, приведшие к нему, — оно станет не больше чем правилами игры. Правила же существуют не для порабощения, а для упорядочивания.

Придерживаться этих правил вы будете до тех пор, пока они приближают вас к выбранной цели. В дальнейшем, если вам потребуется, вы введете свои правила игры, которые будут более эффективны. Разумеется, они не должны угрожать стабильности значимых для вас систем. Впрочем, об этом в следующей главе.

Предварительные итоги

Попробуем подвести предварительные итоги.

1. Наше поведение зависит от наших установок и практически не зависит ни от наших физических данных, ни от реальной обстановки.

2. Оценить реальную обстановку мы можем, только через  наш противоречивый внутренний мир. Следовательно, получить полностью адекватную картину внешнего мира мы не в состоянии. Она всегда будет искажена из-за пропускания через нашу личность.

3. Мир, который мы постоянно создаем вокруг себя, является точным отражением нашего внутреннего состояния. Это связанно с невозможностью воспринимать реальность иначе, чем через нашу личность,.

4. В то же время сама наша личность не является чем-то независимым. Она представляет собой набор вложенных в нас извне установок и мироописаний. Эти установки мешают нам понять, где наши собственные желания и чувства, а где навязанные извне.

5. Все вместе заставляет нас жить в мире, который часто выглядит абсолютно абсурдным и не сулит радужных перспектив. Мы считаем это свойством мира вообще, не замечая, что на самом деле это мы делаем его таким. Для людей с другой установкой этот же мир является воплощением удачи и радости.

6. Пребывая в этом мире, мы непрерывно лжем сами себе, подгоняя мотивы своих поступков под общепринятые ценности.

7. Все вышеперечисленное не может не вызывать чувства внутреннего протеста и тяги к обретению свободы. Мы все мечтаем о возможности контролировать правила игры под названием «Жизнь».

Что и говорить, картина получается удручающая. Наша оценка реальности похожа на то, как если бы плохо видящий человек в черных очках пытался в темной комнате укрыться от преследующего его чудовища. Человек даже не замечает, что на самом деле комната залита солнцем, а чудовище есть только в его воображении.

Надеюсь, это не вызвало у вас сильного замешательства. Мы ведь для того и начали наш разговор, чтобы попытаться понять, «почему дела идут не так, как нам хочется». Согласитесь, что знать причину проблемы — значит наполовину решить ее.

Если мы знаем, что наши беды заключаются в неумении правильно оценить мир, — нам остается только научиться воспринимать его адекватно. Если мы принимаем желания других людей за свои — нам надо просто научиться отличать одни от других.

О том, как это сделать, и пойдет дальнейший разговор в этой и последующих книгах.

Часть 2. Очень много философии и, как ни странно, еще больше математики

О системах координат

Давайте теперь для удобства анализа выйдем за пределы эмоций и рассмотрим «миры» отдельных людей как уникальные системы координат.

Мы уже затронули этот вопрос, когда говорили об организации, в которой все «заклевывают» неугодного работника. Каждый из нас, наверняка, знаком с подобными ситуациями. Слишком многим людям легко поверить и принять мелкие правила маленькой структурки, которые на время заслоняют собой правила человечности.

Вообще, как это ни странно, но применение четкого математического языка для анализа таких трудно уловимых вещей, как человеческие эмоции и моральные категории, очень облегчает понимание их истинной сущности.

 Мы с вами уже согласились с тем, что наши оценки и эмоции имеют достаточно типовую основу и относительно легко предсказуемы., Выразим теперь каждую из них в виде вектора в многомерном пространстве координат. Достаточно трудно представить себе многомерное пространство? Помните школьную систему координат из 3-х направляющих осей? Добавьте к ней еще энное количество осей и вы получите то, о чем мы говорим. Пространство координат будет отображать абсолютную (подчеркиваю, абсолютную, то есть не зависящую от нас) реальность, в которой мы пребываем.

Образно можно представить это пространство в виде мыльного пузыря, который способен растягиваться только в одну сторону - в сторону увеличения координат.

Координат очень много, и сюда входит все, что позволяет нам точно идентифицировать внешний мир: физические условия и менталитет нации, ценности общества и уровень экономики. Перечислять можно бесконечно.  Нам же сейчас важно одно. Координаты находятся вне нас и не зависят от нас. В совокупности они образуют реальность, в которой мы существуем.

В ответ на любой внешний раздражитель, принадлежащий системе, мы оцениваем его, выплескиваем свои эмоции и предпринимаем определенные действия. Другими словами, если мы получили извне определенный набор раздражителей, наша реакция также будет совершенно определенной. Если у вас спросят: «Который час?» вы не накинетесь на человека с кулаками, а если сослуживец на работе прикрикнет на вас: «Почему ты не сделал это?!» - он получит совершенно однозначный ответ.  Как говорится: «Каков привет – таков и ответ».Можно сказать, что определенному набору параметров внешнего воздействия будет соответствовать конкретный вектор нашей реакции.

Напомню, что изображение вектора похоже на стрелу. Он характеризуется направлением и величиной.

Что мы в итоге имеем. Внешний раздражитель рождает вектор нашей реакции. Другой раздражитель рождает другой вектор. Ясно, что эти векторы будет отличаться друг от друга, так же как наш вежливый ответ на вопрос о времени, отличается от ответа распоясавшемуся хулигану. И все эти вектора-реакции исходят от нас. Наша личность, таким образом, будет сосредоточена в точке начала всех наших векторов. Морской еж в иглах эмоций и оценок, в центре которого находится наше «Я».

У каждого вектора будет свое направление и длина. Можно считать, что под длиной мы подразумеваем силу реакции, а под направлением — ее соответствие тому, что можно расплывчато назвать «путем развития мира». Или, если точнее, «увеличением стабильности системы», ее глобальным вектором развития.

Чтобы яснее представить себе это понятие, примем во внимание, что каждая система стремится сохранить свое равновесие и «поощряет» процессы, направленные на увеличение своей стабильности. Крупная бюрократическая структура не приемлет расхлябанности. Семья не приемлет пьянства и мотовства. Вот это направление развития каждой системы и будет являться ее глобальным вектором.

Если говорить о пространстве как о пузыре, растягивающемся только в одну стороны, то это как раз и будет направление глобального вектора. Любое движение в эту сторону приветствуется миром, так как увеличивает его стабильность и не прокалывает стенку «пузыря».

Чем более четко вы следуете инструкциям – тем более ценным работником вас считают в любой бюрократической системе. И тем менее ценным вы будете являться для любой рок-тусовки. Глобальные вектора этих систем противонаправленны. Ниже мы обсудим, почему такое происходит. Пока же обратим внимание на то, насколько разнятся поощряемые вектора реакций у этих систем.

Разумеется, внутри каждой системы есть как стабилизирующие, так и дестабилизирующие процессы, но подробно мы рассмотрим их в третьей книге, посвященной функционированию структур. Пока же поговорим о системах, как цельных объектах.

Вектор нашей реакции, идущий в сторону увеличения координат и совпадающий с глобальным вектором, будет работать на систему. В обратную сторону — дестабилизировать ее.

Оглядимся кругом. Совсем рядом с нами, в выбранной системе, находится еще один человек-«еж». Наши реакции почти совпадают. Соответствующие векторы направлены в одну стороны и равны. Мы чувствуем к такому человеку симпатию, поскольку его взгляды и оценки идентичны нашим. Фактически это наше «второе Я».

Далеко в стороне разместился «еж», соответствующие иглы которого прямо противоположны нашим. С таким человеком мы не сойдемся ни по одному вопросу и вряд ли сможем ужиться в одной комнате.

А теперь, глядя на всю эту картину с высоты существа, видящего в нашем мире не больше чем систему координат, спросим себя: «На основании чего я могу сказать, что именно мои взгляды являются верными? Ведь они не больше чем моя реакция на набор раздражителей». У другого человека другая реакция, а все вместе это лишь набор формально описываемых параметров.

Это очень серьезный вопрос, так как его логическим продолжением будет вопрос о добре и зле, о морали и допустимости тех или иных действий. Слишком велик соблазн разрешить все, если любой поступок — не больше чем вектор в абстрактной математической модели. Мы недаром упоминали о направлении вектора и устойчивости системы. В любой системе устанавливаются моральные ценности, которые позволяют дать четкое определение «добра». «Добро» — это то, что способствует увеличению стабильности системы.

В советское время позорным считалось спекулировать и копить, так как это разрушало государственную систему тотального регулирования экономики. Казалось бы, какое отношение может иметь экономика к понятию «стыд». Но, я думаю, многие еще помнят, как стыдно было признаться в «вещизме».

Сменились экономические условия, и для стабильности новой системы необходимо участие каждого в рыночных отношениях. Признаком «лоха» становится уже игнорирование «вещизма» и неучастие в общей гонке за « преуспеванием».

В коммуне хиппи «положителен» дарящий любовь, а на зоне — умеющий подчинить себе.

Таким образом, можно сказать, что мораль и нравственные понятия напрямую связаны с поддержанием устойчивости  рассматриваемой системы и не имеют ценности сами по себе.

В осознании этой несложной истины кроется самый большой соблазн и самая большая возможность для духовного роста. Возможность для роста потому, что, понимая истинную цену определению «добра» в рамках отдельных системы – мы не опустимся до «скотства» и не позволим «запудрить себе мозги» придуманными ценностями. А соблазн, потому что, осознав относительность добра, слишком много людей захочет отрешиться от любых моральных принципов.

Серийный убийца, считающий себя «Терминатором». Убивал всех, встречающихся на его пути, включая грудных младенцев. Гордился тем, что мог отрешиться от обычных человеческих чувств и увидеть в человеке просто объект для страшной охоты, находящийся вне его «системы».

 

Все, что работает на рассматриваемую систему, воспринимается как «добро». Все, дестабилизирующее ее, — это «зло». (При этом следует всегда помнить, что под понятием «система» мы не имеем в виду только государство или политический режим.)

Из приведенного примера с советским и постсоветским пространством видно, что изменение системы координат создает новый мир, с новыми ценностями. Ясно, что таких миров может быть бесконечно много, так же, как бесконечно много координат, определяющих эти миры. Система «тоталитарное государство» и «демократическая страна», система «моя семья» и «семья соседа», система «работа» и система «дом». Список бесконечен.

Немного забегая вперед, скажем, что не все координаты, составляющие систему, одинаково важны. В системе «государство» можно, в принципе, пренебречь координатой «семья дяди Вани». Но мы никогда не можем заранее сказать, к чему, в дальнейшем, приведет изменение самой незначительной координаты. А значит, с полным правом можем считать, что мир с измененной даже самой незначительной составляющей – это другой мир. Вспомним, что, по словам нашего президента, в начале 90-х годов он подумывал заняться частным извозом. А теперь подумаем, кто же тогда останавливается рядом с нами, когда мы «голосуем» на дороге? Подробнее об этом мы поговорим в главе, посвященной изменению реальности и  во второй книге.

Вместо одного мыльного пузыря мы теперь имеем множество взаимопроникающих сфер. Вы же знаете, что мыльные пузыри могут проникать друг в друга так, что стенки одного окажутся внутри другого. При этом все они сохранят свою «индивидуальность», в сумме, однако, образуя совершенно новую форму. Даже относительно простая система «организация» складывается из множества систем «работники», на которые в свою очередь влияют системы «семья». А сумма систем «организация» даст систему «экономика». Маленькие «пузыри» сливаются, образуя фигуру неопределенных, но, тем не менее, достаточно четких очертаний.

Заметим, что пока мы говорим о реальных системах, существующих в рамках нашего физического мира. В каждую из этих систем мы можем попасть, просто пройдя по улице  или  сев в самолет. Этим подобные системы отличаются от других, вероятностных миров, о которых пойдет речь в главе, посвященной изменению реальности.

В каждом из этих реальных миров наши векторы реакций будут выглядеть по-разному. Как шар в проекции на плоскость выглядит кругом, так и длина (направление) одного и того же вектора в разных системах будут различными. Другими словами, то, что приветствуется в одной системе, может быть недопустимо в другой. Даже восприятие силы нашей реакции будет различным в разных системах.

Просто в качестве забавной иллюстрации представим себе мир рафинированно-утонченных интеллигентов, в котором любая вспышка эмоций будет восприниматься как кощунство. Соответствующий этой вспышке эмоциональный вектор в данной системе будет иметь очень большую длину.

Но этот же вектор в проекции на безудержный мир «дикого Запада» будет казаться немногим больше точки. Наши эмоции будут там просто незамечены из-за их слабости. А вектор, являющийся длинным даже по меркам «дикого Запада», просто выйдет за пределы системы координат мира интеллигентов. Представьте себе ковбоя, пришедшего в пансион благородных девиц. Зайдя в отрицательную область, он настолько дестабилизирует систему, что его обладатель будет немедленно выброшен из ее пространства и станет маргиналом. Образно говоря, стенка мыльного пузыря нашей реальности будет проколота, и, чтобы не допустить разрушения, он вытеснит из себя опасный объект.

А вот более сложный случай, блестяще проиллюстрированный Булгаковым в «Белой гвардии».

Как можно дать оценку поведению солдат различных воющих сторон? С точки зрения каждой стороны противник изверг и в корне неправ. Как же ответим на этот вопрос мы, стоя вне обеих систем координат?

В «Белой гвардии» Най-Турс, попав в рай, видит комнату, в которой находятся и красные и белые. Он спрашивает Бога, как такое может быть. Бот отвечает: «Все вы для меня в бою убиенные».

Я думаю, после таких слов все уже понятно.

Каждая система имеет свои собственные моральные критерии. Они могут быть противоположны критериям другой системе, но обе системы ценностей оказываются одинаковыми в пространстве координат более высокого уровня.

Вот о различных уровнях координат и стоит теперь поговорить.

Поднимемся выше

Мы рассматривали систему, которую можно приблизительно сопоставить с государством. Но как государство состоит из структурных образований (городов, учреждений, семей), так и наша система координат будет включать в себя более мелкие системы. В свою очередь, она сама входит составляющей частью в более глобальную систему (человечество, геосфера).

Все системы вложены друг в друга и взаимопроникают, так как используют ряд общих координат. Разумеется, для различных систем количество таких общих координат будет разным. На первый взгляд кажется, что система «семья» жителя России и система «семья» во Франции являются полностью непересекающимися. (Именно с этой точки зрения мы чуть ниже будем рассматривать подобные локальные системы) Но не будем забывать, что системы, подобные «семье», «работе», «друзьям» «городу», являются именно локальными, т.е. расположенными далеко друг от друга в едином пространстве общих координат. Они не пересекаются только на уровне их собственных системообразующих и достаточно мелких параметров. На более высоком уровне локальные системы имеют общие координаты.

Представим себе единую глобальную систему «человечество». Она состоит из достаточно крупных систем «государство», каждое из которых, в свою очередь состоит из множества более мелких структур, вплоть до структуры «семья» и «личность».Ясно, что составляющие моей или вашей семьи (муж, жена, дети) не имеют никакого отношения к таким же составляющим семьи во Франции. На этом уровне мы вполне можем считать эти системы изолированными. Но обе системы «семья» «вложены» в систему «человечества» и «геосфера». На этом — верхнем — уровне «человечества» пересекаются абсолютно все системы Земли. Когда одна из составляющих системы «семья» на Украине изменила настройки реактора в Чернобыле, это очень остро почувствовали на себе составляющие всех прочих систем «семья» в ближайших странах. Таким образом, абсолютно все системы являются вложенными и взаимопроникающими, хотя пересекаться они могут по различным и, на первый взгляд, неочевидным параметрам.

В зависимости от объема совпадающих координат мы будем воспринимать «миры» либо как похожие (те, где действуют одинаковые системы ценностей), либо же как совершенно непривычные. Возвращаясь к нашему предыдущему примеру — это страны социалистического лагеря и капитализм.

На самом высоком уровне, включающем в себя абсолютно все системы и координаты, будут находиться абсолютные ценности. Такие ценности будут признаваться всеми людьми, независимо от страны проживания, этноса и даже религии.

Мы уже говорили, что добро и зло не имеют ценности сами в себе. Теперь мы вплотную подошли к тому, чтобы дать определение практически абсолютных добра и зла.

Абсолютное добро — это то, что работает на увеличение стабильности системы самого высшего уровня. Абсолютное зло — соответственно то, что уменьшает ее стабильность.

Высшая система, которую может воспринять человек, — это система человечества в масштабах земного шара. Соответственно, абсолютным добром для любого человека будет все, что способствует выживанию и процветанию человечества как биологического вида. Сюда входит забота о потомстве, охрана природы, запрет на убийство тех, кто не может защищаться, и многое другое. Я думаю, вы легко продолжите список.

На первый взгляд абсолютное добро и зло являются внесистемными категориями. Но понятно, что они кажутся такими только из-за нашей привычки не подниматься в рассмотрении выше уровня государства, нации, этноса. На самом деле определение добра как принципа стабильности системы работает везде. Надо только сменить уровень.

В качестве достаточно сложного упражнения попробуем рассмотреть с точки зрения систем координат, например, нацизм.

Не секрет, что на первых порах он принес процветание отдельно взятой стране и с этой точки зрения вполне может рассматриваться как положительное направление. Но только с точки зрения одной страны. Система координат нацизма возрастает в сторону, противоположную направлению всех остальных систем, включая систему высочайшего уровня. В масштабах человечества он неизбежно является абсолютным злом, так как ведет к значительному уменьшению вида. Глобальный вектор развития нацизма противоположен вектору развития человечества.

Просто как побочный вывод замечу, что системы с таким направлением обречены изначально. Я уже упоминал, что любая система стремится избавиться от таких «нарушителей» устойчивости. Вспомним хотя бы дебошира в обществе интеллигентов.

Любая страна или режим являются составной частью более глобальной системы. При нарушении устойчивости этой глобальной системы они неизбежно окажутся в роли отверженных маргиналов. Но если отторгнутый обществом бомж может переночевать на теплотрассе и как-то выжить, то отверженной человечеством системе найти теплотрассу уже не удастся.

Еще один достаточно забавный пример. Если мы говорим, что абсолютные добро и зло надо рассматривать с точки зрения самой глобальной системы, то можно ли применить их для системы, большей, чем Земля? Какими моральными категориями можно оценивать, например….инопланетян?

Предоставим слово Честертону. «У вселенной нет пространственных границ, но за границы нравственных законов она не выходит. На опаловых равнинах, среди жемчужных утесов других звезд вы найдете все ту же заповедь: «Не убий»»

Жизнь - настолько редкое явление, что ее поддержание, с точки зрения Вселенной, должно являться абсолютной моралью для любой звездной системы.

В свете всего сказанного становится ясно, что каждый человек одновременно существует во всем многообразии систем.

Он имеет семью, ходит на работу, придерживаясь интересов своего учреждения, живет в своем городе. Соответственно, его векторы реакций также будут одновременно иметь свои проекции во всех этих различных системах. Работа по двенадцать часов в сутки приветствуется его учреждением, но вызывает категорическое возражение семьи. Проекции соответствующих векторов оказываются противонаправленными.

То, что является добром в одной системе, в другой может быть воспринято как зло. Ни одному нашему поступку невозможно дать однозначную оценку, если только он не касается глобальной системы высшего уровня. Но обычный человек не так часто совершает подобные поступки, и о них можно пока не говорить.

Все остальные наши действия, эмоции, суждения являются относительными. Рассматривая их, всегда надо учитывать, с точки зрения какой системы мы производим оценку.

О морали и оценках

Мы уже знаем, что понятия «хорошо-плохо» можно применять только в рамках одной системы, так как одни и те же действия в разных системах могут оцениваться диаметрально противоположно. Как же в таком случае объективно оценить то или иное действие?

Вопрос очень важный, так как без четкого критерия оценки человек не сможет принимать решения. Это связано с тем, что практически любое действие в одной из систем может принести вред, а значит, вызовет внутренний конфликт и отторжение. У Стругацких в повести «Понедельник начинается в субботу» описан подобный случай, когда величайший маг отказался от всемогущества, потому что любое его действие неизбежно причиняло кому-либо вред. Попробуем разобраться в этом подробнее.

Зубной врач причиняет нам боль, являясь несомненным «отрицательным персонажем», но этим он избавляет нас от гораздо более длительных и сильных страданий в дальнейшем. Отношение самого врача к нам, как правило, не имеет эмоциональной окраски (как бы нам ни хотелось верить в обратное). Мы для него не больше чем объект приложения сил, его работа.

Мошенник, втирающийся в доверие, является в данный момент «положительным», приводя в дальнейшем к несомненному убытку. Сам мошенник рассматривает нас как жертву, заранее зная о неизбежном причинении зла. Его действия просто не могут иметь другого результата.

Машина, проезжающая рядом с нами, не имеет в нашей системе никакой оценки, пока не вильнет в нашу сторону и не наедет на нас. Но она же может остановиться и подвезти нас.

Разведчик-нелегал причиняет несомненное зло стране, в которой реально проживает, и несомненное добро стране, на которую работает.

Ваши друзья по работе могут или никак не оцениваться в системе вашей семьи, или оцениваться исходя из влияния, которое они оказывают на вас.

Примеры достаточно разнообразные и на первый взгляд не создающие никакой системы. Но вглядимся пристальнее.

Большинство систем являются непересекающимися. Вспомните, что мы говорили выше о взаимопроникновении систем в рамках высшего уровня. Говоря о «непересечении», мы имеем в виду ключевые параметры локальной системы, которые ее образуют. Муж и жена — ключевые параметры «семьи». Сослуживцы и начальство — ключевые параметры «работы». Эти ключевые параметры различных систем мало пересекаются между собой, пока речь идет только о локальных системах.

Такой подход удобен для рассмотрения, так как именно эти локальные параметры изменяются чаще всего. Уход одного из супругов неизбежно разрушает одну систему «семья», но никак не сказывается на другой. Эти две системы не пересекаются.. А вот падение метеорита или война, затрагивающие глобальные параметры и все локальные системы – достаточно редкое явление.  Поэтому в нашем разговоре мы можем пока оставить их «за кадром».

Действия в рамках локальных параметров одной системы могут никак не сказываться на других системах, а значит, не имеют для нас никакой оценки. В принципе нам нет никакого дела до состояния семьи «дяди Вани» на другом конце города. Она нас просто не касается. Разумеется, если положение дел в этой семье не выходит за рамки общечеловеческих ценностей. Оценка появляется в тот момент, когда мы узнаем о значимости этих действий для нас или когда эти действия перестают затрагивать только локальные параметры рассматриваемой системы.

Именно с этой точки зрения при оценке действия мы одновременно рассматриваем системы всех уровней, к которым принадлежим (семья, город, нация, страна, человечество…). Приход к власти Гитлера не значил ничего для жителя сибирской деревни, пока он не узнал, что этот приход приведет к войне. Был затронут глобальный параметр «человечества», имеющий отношение абсолютно ко всем системам. Пьяный на улице безразличен для вас, пока он не станет агрессивен, затронув ключевые параметры вашей локальной системы «Я».

Любая оценка, , должна учитывать объективную (не зависящую от нас) значимость действия с точки зрения  интересующей нас системы. То, что обычно принято называть «моралью», в этом случае должно оставаться «за кадром».  Иначе наша оценка не будет отражать истинной сути вещей.

Мы без особых проблем продолжаем общаться с человеком, который плохо отзывается о нас за нашей спиной, но не предпринимает никаких реальных шагов к причинению вреда. Он может быть даже полезен нам. Мы не пустим его в более тесный круг общения, и будем держаться настороже. Но, тем не менее, его действия мы объективно  можем считать нейтральными или полезными для нас. Уверен, что каждый из вас может привести массу подобных примеров. Это не проявление цинизма. Это всего лишь правильное использование возможностей, предоставляемых нам миром.

В данном случае моральная сторона вопроса является нашим личным делом. Субъективные и объективные оценки могут быть противоположными. Больше того, очень часто мораль противоположна эффективности. Подонок может быть весьма полезен для дела, а милейший человек часто является ненужной обузой. Всегда следует различать, оцениваем ли мы систему как объективную реальность, или нас больше интересует проекция наших чувств и комплексов на окружающий мир.

Это совсем не значит, что вы должны поддерживать полезного подонка во всем. Напротив, с точки зрения все тех же систем, вы обязаны «уничтожить» его в системе, которой он причиняет вред. Но с точки зрения той системы, в которой его действия полезны – ничто не мешает вам использовать его так же, как и  человека высоких моральных качеств.

Такой трезвый взгляд позволит использовать возможности, которые иначе мы бы отбраковали как «плохие», «несовместимые с …» и т. п.

В этом месте можно услышать обвинения в цинизме. Мол, в таком случае можно, например, скупать краденное, так как это идет на пользу моей личной системе, а моральную сторону оставим за бортом. Говорящие таким образом забывают, что каждый из нас является частью более глобальной системы, в которой воровство является несомненным злом. В данном случае, скупая краденное, мы, в конечном итоге, вредим себе, так как можем оказаться следующей жертвой. Мораль и объективная реальность совпадают.

Есть и еще один «скользкий» момент. Если вступить на путь оценки человека только с точки зрения полезности – мы сами неизбежно потеряем человеческие качества. Я сразу вспоминаю одногрупника, который с милой улыбкой списал у меня диплом, а спустя полгода, в ответ на просьбу помочь в небольшом деле, с такой же милой улыбкой  ответил: «Зачем я буду для тебя стараться?».

  Мы начали наш разговор для того, чтобы снять шоры с глаз и обрести свободу, а не для того, чтобы потерять в себе человека. Благодарность, человеческое тепло и внимание, любовь и дружба должны остаться неизменными, потому что они принадлежат не просто системе глобального уровня, но уводят гораздо выше. Мы еще обсудим это во второй книге, когда будем говорить о предназначении ЧЕЛОВЕКА.

Делая оценку, нельзя рассматривать только сиюминутное воздействие. Необходимо просчитывать все варианты развития событий, вызванные данным действием. В противном случае ситуация становится похожа на ту, что бывает при мошенничестве. Сиюминутная оценка положительна, а вот долгосрочная…

До сих пор мы рассматривали действия, которым, в принципе, можно было дать однозначную оценку в рамках системы и которые не вызывали «раздвоения». Как же быть с вариантом типа разведчика-нелегала? Ведь его действия однозначно приводят к причинению вреда. Если речь идет о нацисткой Германии — там все более или менее понятно. Любые действия против нее оправданы с точки зрения человечества. А если речь идет о разведчике-нелегале из Советского Союза, внедренном в благополучную Францию? Что должен чувствовать он, причиняя вред стране, которая фактически приняла его и позволила жить на уровне, недостижимом в стране, в пользу которой он работает? Ведь многие из разведчиков становились успешными бизнесменами и даже заводили семьи.

К сожалению, мы периодически стоим перед выбором: причинять или не причинять несомненное зло. Это очень сложный выбор. Проблема большинства людей в том, что они, подобно страусу, прячутся за лживыми оправданиями перед самими собой, пытаясь с помощью разнообразных ухищрений превратить зло в добро. Ни к чему хорошему это не приводит. Результатом будет или внутренний конфликт, или непредвиденные последствия наших действий, так как мы исходили из ложных предпосылок.

Если судьба ставит нас перед таким выбором и избежать его невозможно, необходимо оценить последствия действий для различных систем и поступать, исходя из интересов системы, для которой зло будет наименьшим. После принятия решения надо действовать, уже четко осознавая свои действия и их последствия.

Если мы вынуждены действовать, исходя из значимости системы лично для нас (например, убивая пьяного хулигана, угрожающего жизни наших близких), четкое осознание причин выбора поможет в дальнейшем избежать душевного конфликта. Действие теряет свою неоднозначность и превращается в рациональный поступок, к которому психологические оценки уже не имеют отношения. Мы не будем искать себе оправдания и извиняться перед кем-то, так как в возникшей ситуации наши действия были единственно правильными.

Кроме того, принятие решения делает наши действия максимально эффективными и позволяет контролировать ситуацию. В приведенном примере с хулиганом – мы не будем начинать драку, трусливо полагая, что легкий удар исчерпает конфликт. Если бы это было так – достаточно было бы просто слов. Если обстоятельства требуют вступить в бой – обратного пути уже нет и, зная это, мы будем действовать максимально жестко и эффективно, но без лишней жестокости.

Речь, разумеется, идет совсем не об убийстве. Ф.Углов как-то рассказывал про своего знакомого, милейшего человека, который однажды был вынужден выступить с гаечным ключом против 3 бандитов, пытающихся отобрать машину у соседа по гаражу. Привожу почти дословно. «Мой друг был очень добрым человеком. Он не убил их. Как врач, он знал куда бить и, поэтому, просто сломал им руки. По одному удару на руку». Я думаю, вы согласитесь, что этот человек действительно был добрым, с точки зрения любой системы.

Еще раз  подчеркнем, что нельзя придумывать оправдания, затушевывая причиняемое зло. Мы должны четко осознавать последствия наших действий и предпринимать их с открытыми глазами, зная, на что идем. Если это зло, мы причиним его, зная, что иначе было нельзя. При всем кажущемся цинизме, это поможет избежать многих бед. Большинство зла в этом мире как раз и делается оттого, что творящий его убежден, что делает добро или, по крайней мере, совсем незначительное зло.

Одна маленькая нравственная задача. Предположим, вы врач и к вам обращается тяжело раненый серийный убийца (мы считаем, что совершенно четко знаем, кто перед нами и ошибки быть не может). Немедленно передать его властям вы не можете. Вам предстоит сделать выбор – соблюсти клятву Гиппократа и отпустить его, оказав помощь, или убить самому, применив «нужный» препарат. Какой выбор вы сделаете?

Что и говорить – непростой вопрос. Уверен, что тысячи людей начнут говорить об этике, профессиональной чести и совести врача. Между тем, учитывая вышеизложенное и то, что «пациент» своими действиями уже вычеркнул себя из системы «человечество» - решение может быть только одно. Если врач, руководствуясь соображениями своей «совести» отпустит маньяка – он причинит этим неисчислимый вред многим людям. В данном случае то, что принимается за совесть - всего лишь замаскированная слабость, не позволяющая взять на себя ответственность за совершение по настоящему значимых действий.

 

И последнее утверждение.

Если действие является положительным для одной системы, не являясь объективно отрицательным для другой, — с любой точки зрения оно нейтрально или положительно.

Даже такой спорный вопрос, как наличие любовника или любовницы необходимо рассматривать с точки зрения объективного состояния семьи. Если связь на стороне не уменьшает количества тепла и любви в семье и не вредит ее финансовому положению — мы не сможем привести объективных причин, по которым такая связь должна считаться отрицательной. Возможно, это утверждение вызовет у вас внутренний протест. Наглядный пример срабатывания социальных установок. Если бы вы жили в полигамном обществе — такой вывод был бы для вас единственно возможным.

Не будем забывать, что ревность объективно имеет в своей основе комплекс неполноценности и чувство собственности. Если я не уверен в себе и не могу допустить, чтобы близкий человек был свободен, — я буду ревновать его ко всем. Если я понимаю, что делаю для него все, чтобы он был счастлив, обладаю для этого достаточными силами и рассматриваю партнера как самостоятельного свободного человека, — места для ревности не остается. Таким образом, объективно само по себе наличие еще одного партнера не является угрозой системе семьи. Все проблемы, вызванные этим, коренятся в наших психологических установках и стереотипах.

Я знаю одну женщину, которая после развода осталась одна с больным ребенком на руках. Бывший муж может не показываться месяцами. Ее новый друг, имеющий семью и двоих детей, помог ей устроиться на работу, водит ребенка в больницу и даже ходит на родительские собрания. Фактически, он принял на себя роль мужа и отца. При этом его собственная семья не потеряла ни капли тепла и внимания.

Так неужели у кого-то хватит ханжества осудить эту пару? Неужели было бы лучше, если бы в мире стало на одну пару меньше тепла, любви и внимания, хорошая женщина выбивалась бы из сил одна с больным ребенком, но зато все было бы «благопристойно» и по «морали»? Впрочем, цену морали мы с вами уже знаем.

Действие, увеличивающее количество «добра» в одной системе и не уменьшающее его в остальных, не может иметь отрицательную оценку.

О свободе

Теперь, когда мы четко выяснили для себя природу моральных ценностей, которыми нам приходится оперировать, можно попытаться сделать первый реальный шаг к свободе и обретению контроля над своей жизнью.

Но сначала попробуем договориться о том, что мы будем считать свободой.

Определение: «Свобода — это осознанная необходимость» является достаточно точным, и нам остается только слегка расширить его.

Свобода — это четкое понимание всех причин, заставляющих нас принимать то или иное решение, и осознанное претворение этого решения в жизнь.

• Если мы знаем, почему поступаем именно так, если все скрытые мотивы даже самого слабого нашего желания или незначительного поступка нам известны, — мы свободны.

• Если, принимая решение, мы находимся под влиянием неосознаваемых мотивов, комплексов, страхов, — мы в тюрьме. Наши решения уже не являются нашими, а продиктованы теми, кто вызвал у нас эти эмоции, комплексы и т. п.

Осознание причин дает силы для претворения решения в жизнь. Нас уже не смогут сбить с курса случайные помехи, так же как океанский лайнер не сносит с курса слабый ветерок. Это связано с тем, что понимание всех причин делает наш выбор однозначным и единственно верным. Мы твердо знаем, что альтернатив у нас просто нет, а значит, нет и причин колебаться.

Говоря словами Дона Хуана: «Воин может колебаться до принятия решения. После принятия он не колеблется и выполняет его любой ценой».

На первый взгляд может показаться, что, говоря о единственно возможном решении, мы как раз отрицаем свободу. Но следует помнить, что выбираем мы по-прежнему из бесчисленного множества вариантов. Только если раньше мы выбирали вслепую, зачастую не осознавая, чем руководствуемся, то теперь перед нашим взором остается лишь тот путь, который ведет нас точно к намеченной цели.

Свобода подразумевает возможность выбора. Но если мы не знаем истинных причин нашего выбора, то становимся слепыми игрушками в руках неосознаваемых сил. Решение принимают уже они, а не мы. Подобно крысе на дудочку, мы идем к пропасти на зов неосознанных желаний и подсознательных побуждений.

Личность и система

Теперь мы знаем, что моральные критерии оценки определяются только системой отсчета, из которой мы их рассматриваем. Мы знаем, что наши желания и поступки имеют под собой скрытую основу, которую мы можем вычислить и учесть при принятии решения. Но каким образом это поможет нам стать счастливыми и свободными, если мы по прежнему остаемся в рамках системы, которая на каждом шагу навязывает нам правила и нормы поведения?

Миллионы людей задавались этим вопросом. Достаточно вспомнить движение хиппи, которое поставило своей задачей выйти за рамки системы и достичь абсолютной свободы, или панков, демонстративно «будирующих» обывателей своим внешним видом и поведением. Отказ от общепринятых норм поведения, нарочитое игнорирование социальных условностей со стороны действительно могут произвести впечатление свободы и даже вызывать зависть. Мы уже говорили об этом, когда обсуждали героев «блокбастеров».

Усмешка нашего мира заключается в том, что нарочитое игнорирование одних норм немедленно приводит к появлению других. Человек просто переходит из одной системы в другую, но не становится от этого свободнее. Тот, кто продел кольцо в нос, покрыл себя татуировками и «принципиально» отказывается от ношения костюма с галстуком, так же несвободен, как и любой клерк, не снимающий этот костюм. Все различие между ними в том, что каждый находится в своей системе. Но никто из них не находится вне всяческих систем.

Как справедливо заметила группа «Телевизор»: «Куда ни плюнь — системы, и ты уже как-то назван». Какая разница, кто и как тебя «назовет», если это закроет для тебя часть путей. А для панка свободных путей ничуть не больше, чем для законопослушного бухгалтера.

Настоящая свобода заключается не в отбрасывании одной системы ради другой. Такая свобода — это свобода перехода из одной тюрьмы в другую.

Настоящая свобода — это возможность жить сразу во всех системах. При этом человек по своему желанию осознанно переходит из системы в систему и так же легко возвращается обратно. Если на выходные вы без всяких проблем можете присоединиться к байкерам или, повязав голову цветным платком, весь отпуск прожить среди хиппи, а потом так же легко вернуться к работе в банке, — вы свободны по-настоящему.

Одно важное условие. При переходе из системы в систему необходимо полностью и без насилия над собой принимать ее ценности. В коммуне хиппи вы хиппи до мозга костей. В банке вы стопроцентный банкир. Переход должен быть абсолютно органичным и естественным. Ни одна система не должна выглядеть более важной, чем другая.

Мы вплотную подошли к формулировке дона Хуана: «ты знаешь, что все в мире равнозначно и поэтому ничто не имеет значения. Но это не мешает тебе выполнять свои действия с полной самоотдачей. Так, как если бы они были неизмеримо важны».

Когда ты понимаешь, что ни одна система не может быть важнее другой, то нормы любой из них превращаются всего лишь в правила игры, которую ты выбираешь в этой жизни. Правила игры — это не ограничение свободы, а лишь упорядочивание игрового пространства. А игру мы всегда выбираем сами.

На этом месте вы   можете остановиться и задать вопрос: «Чуть раньше мы осуждали всяческие сценарии. А сейчас приходим к их полному оправданию и даже ставим в основу идеи свободы. Как такое может быть?»

Мы осуждали сценарии, которые управляют нами без нашего желания. Которым мы подчиняемся, не понимая, что заставляет нас делать это.

Если выбор сценария находится целиком в нашей власти, то сам сценарий власти над нами уже не имеет. Если мы захотим — мы придем на работу в банк в шортах и бандане и не почувствуем при этом внутреннего дискомфорта. Но сейчас мы не хотим, так как органично играем по правилам выбранной нами системы. При этом мы полностью отдаем себе отчет, что это не больше чем придуманные кем-то правила. Мы свободны в нашем выборе.

Об экстриме

При долгом пребывании в какой-то одной системе человек склонен полностью ассоциировать ее со всем возможным миром. Проблемы и ценности этой системы приобретают в его глазах поистине вселенскую значимость.

Мир замыкается в рамках отдельной организации, семьи, школьного класса и т. п. В случае возникновения тупиковой ситуации в данной системе зачастую невозможно бывает найти из нее выход. Невозможно просто потому, что человек подсознательно не допускает мысли о наличии других систем, где он может успешно существовать. В этой простом заблуждении причина многих настоящих трагедий.

Как пример могу привести одну знакомую женщину, которая работала на почте и хотела покончить с собой из-за незначительных проблем, возникших на работе. Любому здравомыслящему человеку ясно, что это не повод для суицида, но двадцать лет работы на одном месте сделали свое дело. Женщина просто не допускала мысли, что может быть существование вне системы «почта». Разумеется, после увольнения все произошедшее стало выглядеть в ее глазах смехотворным. Но сколько человек не смогли выйти из системы и выбрали другое, страшное решение?

Ценности каждой системы во многом являются искусственными и надуманными. Они призваны обеспечить существование конкретной, очень маленькой, структуры и не больше. В рамках структуры более высокого уровня они зачастую вызывают недоумение. Но для того чтобы осознать их нелепость, необходимо взглянуть с высоты высшей системы. В обыденной жизни это сделать не так просто, так как жизнь рядового человека редко связана с системами наивысших уровней (государство, человечество…).

В связи с этим становится понятным увлечения многих людей экстремальными видами спорта. Многие говорят, что им нравится получать адреналин. Позволим себе усомниться в том, что все сводится только к выбросу в кровь некоего химического вещества.

При занятиях экстремальными видами спорта человек автоматически переходит в структуру самого высокого уровня, связанную с биологическим выживанием. Ценности этой структуры являются настолько безотносительными и всеобщими, что, столкнувшись с ними, человек автоматически переосмысливает свое отношение к ценностям всех систем более низкого уровня.

Уверяю вас: за минуты свободного падения с парашютом или погружения на большую глубину вы поймете, что главное в этой жизни вовсе не деньги или запись в трудовой книжке, а купол над вами или запас воздуха.

Пребывание в системе, где единственными ценностями являются ценности наивысшего уровня, меняет человека навсегда. С этой минуты, где бы он ни был, он всегда будет ощущать рядом с собой нечто большее, что делает неважными и разрешимыми любые проблемы обыденной жизни. Это знание дает ощущение, сравнимое с возможностью дышать полной грудью. В плане решения проблем такое ощущение снимает шоры, сужающие «поле зрения». Я говорил о них в предыдущих главах.

Возвращаясь к Кастанеде, можно вспомнить слова: «Когда ты научишься постоянно видеть смерть за своим правым плечом, ты поймешь, что единственное, что имеет значение в этом мире, — это ее прикосновение».

Более продвинутые итоги

При подведении предварительных итогов мы выяснили, что все в мире зависит от нас, но мы практически никогда не воспринимаем адекватную картину мира, а значит, и не можем принимать по настоящему правильных решений.

Задачей второго этапа было научиться видеть мир со стороны и понимать, что все в нем относительно и равнозначно.

Ни одно мнение не может быть лучше другого, потому что достаточно сделать шаг в сторону — и все изменится. Ни одна система не может претендовать на звание «свободной» просто потому, что требует отрицания других систем. Само понятие «свободы», по определению, не может быть связано с отрицанием. Свобода подразумевает только принятие. Каждое отрицание чего-либо сужает наши горизонты, а, значит, уменьшает свободу. Поэтому же ни одна система не может претендовать на обладание единственно правильной моралью. И только очень немногие нравственные оценки, затрагивающие масштабы всего человечества и земного шара, могут претендовать на универсальность.

Поняв это, можно принять ценности всех систем сразу и увидеть их достоинства и недостатки без привычных шор на глазах. Это значительно обогащает внутренний мир и позволяет находить общий язык с людьми, которых вы раньше совершенно не могли воспринимать из-за различных точек зрения. Теперь вы сможете выбирать точку зрения по своему желанию, так как сможете понять и принять любую.

Больше того. Принимая ценности и точку зрения других систем, вы сознательно принимаете их моральные ценности. Отныне мораль любой системы, кроме наивысшей, для вас относительна.

Анализируя любые моральные установки, вы вправе сами решать, являются ли они необходимыми для вас или просто отражают давно забытые нормы, которые только сковывают ваши действия. Будет ли их нарушение иметь фатальные последствия, или они не больше чем возведенный в ранг морали предрассудок. Обычно мы настолько загипонотизированны словами «мораль» и «нормы общества», что часто не можем видеть за ними просто старые догмы, мешающие нам жить.

И не надо подобно страусу прятать голову в песок и ужасаться получившемуся выводу. Он следует с такой же неизбежностью, как таблица умножения. Мы просто так привыкли к запрету обсуждения норм морали, что наша защитная реакция срабатывает автоматически при приближении к этой теме.

 Не будем забывать, что мораль общества формировалась на протяжении тысячелетий. Мы же не будем платить налоги по законом, принятым в древнем Вавилоне. Так почему мы тогда  считаем, что правила, зародившиеся на заре человечества или искусственно придуманные достаточно недалекими людьми, по-прежнему должны довлеть над нами?

Когда в 19 веке на улицу Парижа впервые вышла женщина в брюках – ее немедленно арестовали за нарушение нравственности. Вам смешно? Но ведь очень часто мы сами оказываемся на месте этой женщины.

Трезвое отношение к «морали» не означает ее полное неприятие. Оно всего-лишь позволит нам подходить к любым нормам с точки зрения разумного человека, а не слепой машины, запрограмиированной на выполнение определенных правил.

Наверняка, вы, как и я, испытывали странное чувство, читая Достоевского. Сожительство Настасьи Филипповны с Тоцким, являющееся чуть ли не основой сложного психологического построения и трагедии, в нашем обществе превращается в свою противоположность. То, что категорически осуждалось 100 лет назад, сейчас превращается не просто в норму поведения, но в приоритетное направление. Сколько молодых девочек видят себя только в роли куртизанок и это не вызывает никакого осуждения в обществе.

Спросим себя: «Если совсем неплохая мораль, незыблемая на протяжении стольких веков, оказалась настолько непрочной, то может быть и то, что мы сейчас считаем незыблемым - является столь же эфемерным и не соответствует никаким реалиям современной жизни?».

Сделанный вывод вовсе не является безнравственным и беспринципным соглашательством. Ведь, как бы широко ни простиралось ваше поле восприятия, абсолютные ценности, тем не менее, остаются неизменными.

Зная, что каждое ваше действие имеет проекцию на связанные системы, вы воздержитесь от действий, которые могут привести к выбросу вас из других, значимых для вас слоев реальности.

Какую бы часть времени вы ни проводили в параллельных системах, вы все равно выбираете для себя постоянное место пребывания в одной из них. Там, где находится ваш основной источник подпитки энергией, ваша семья, работа, друзья.

Основа вашего настоящего «Я» останется неизменной. Ведь ее в принципе ничто не может изменить. Научившись понимать истинные ценности, вы просто приобретете дополнительные силы и гибкость восприятия. Получите в распоряжение бесконечное количество миров вместо одного.

Согласитесь, что такой результат стоит любых затраченных усилий.

В конечном итоге вы сможете стать по-настоящему свободным, оставаясь, при всей свободе выбора, глубоко человечным. Гораздо более человечным, чем большинство обывателей, которые свято блюдут супружескую верность и рассуждают о любви, но не поднимут пьяного, замерзающего на морозе.

Принять ценности всех систем — значит, видеть человека в каждом, а не только в представителе своего класса, своей страны или нации. Принять мораль любой системы — значит, иметь возможность творить добро не только для соседей по подъезду, а для любого. Слово «брат» перестанет быть просто вежливым обращением.

Умение оценивать обстановку сразу с нескольких, часто противоположных, направлений позволит вам увидеть все пути, которые возможны для решения проблемы. Увидеть и органично выбрать наилучший, не насилуя себя. Любую сложную ситуацию вы сможете оценить с точки зрения сразу всех ее участников. А значит, сможете понять и предложить пути выхода из кризиса, устраивающие всех.

Постоянно тренируясь в определении системы, с точки зрения которой вы сейчас воспринимаете действительность, вы постепенно научитесь видеть «вещи в себе». Вы сможете оценивать обстановку с точки зрения сразу всех систем. А это будет практически равносильно видению абсолютной реальности. Для вас откроются все возможности окружающего вас мира.

Часть 3. Если мы знаем, как это все делается, то почему бы не попробовать сделать самим, или Создаем свой мир

Мы так часто обсуждали реальность, воспринимаемую человеком, и ее отличие от абсолютной реальности вне всяких оценок, что теперь мысль о том, что мир каждого человека является абсолютно обособленным и  мало связанным с абсолютной реальностью, не должна вызывать удивления. При этом каждый человек в глубине души убежден, что его видение мира абсолютно адекватно и отражает истинную картину.

Мы с вами находимся в пространстве, где существует бесчисленное множество «миров». При этом практически все они созданы искусственным путем.

Попробуем применить на практике теоретические выводы, к которым мы пришли, рассматривая вопрос о морали и оценке.

Сразу оговоримся, что это не прямое изменение реальности усилием мысли, о котором мы говорили вначале. Это просто упражнения на осмысление математической модели мира.

Вы уже умеете легко переходить из системы в систему, живя в каждой полноценной жизнью. Но до сих пор вы только выбирали системы из имеющегося «набора».

Теперь я предлагаю вам рассмотреть следующий шаг. Хочу сразу предупредить, что он далеко не бесспорен и может вызвать серьезные возражения. Если вы почувствуете, что предлагаемая идея не подходит для практической реализации, — просто рассмотрите описываемую возможность как математическую задачу в психологическом пространстве. Попробуйте найти ее опровержение, не привлекая для этого морально-этические категории систем не высшего порядка. Другими словами, не рассматривайте ее только с одной точки зрения.

Мы считаем, что системы создаются взаимопроникающими координатами (понятиями). Преобладание того или иного понятия определяет характер рассматриваемой системы. Система деловых отношений, система личных отношений, система дружбы, любви, система криминальных «понятий» — все они складываются из определенного набора, в котором преобладают те или иные направления.

Попробуйте проанализировать свою жизнь и определить, в каких системах вы обычно находитесь. Каким будет ваше поведение для каждой из них?  Насколько оно соответствует «направлению развития» каждой системы?

После проведенной инвентаризации ваших личных реальностей вы получите свой обобщенный образ, включающий оттенки поведения в каждой из них. Этот образ будет достаточно многогранен, но, тем не менее, легко узнаваем. Кроме того, действия в каждой из систем, как правило, затрагивают остальные системы. Если вы задерживаетесь на работе — это отражается на семье, если вы любите слишком часто пить пиво с друзьями — рано или поздно это скажется на работе, и т. д.

Теперь спросите себя: возможно ли создать реальность, обособленную настолько, чтобы ваши действия в ней не имели проекций во всех остальных?

Иными словами: можно ли вести отдельную жизнь, о которой никто не будет знать и которая будет так же насыщенна, как ваша обычная?

Вопрос не настолько умозрительный, как может показаться. В качестве примера можно рассмотреть действия разведчиков, которые десятилетиями ведут жизнь добропорядочных обывателей, имеют семьи, работают и все это время выполняют задания, подчас предназначенные для Джеймса Бонда. Еще раз повторю — это не умозрительный вопрос и не подсознательная тяга к романтике. Как более «приземленный» пример, можно еще раз вспомнить влюбленную пару, о которой мы говорили выше. На этих примерах мы видим, что своими действиями человек может сознательно создать отдельный мир, ни по одному параметру не пересекающийся с остальными слоями его реальности.

Если быть более точным, такие пересечения наверняка имеются, так как, например, выполнение шпионских заданий или ухаживание за второй семьей требует времени. В первой семье или на работе надо будет объяснить, куда было потрачено это время.

Обособленность этого отдельно созданного мира заключается в том, что векторы, имеющие для его развития основополагающее значение, в проекции на все остальные миры становятся близки к точке. Действия в этом мире не сказываются значимым образом на всех остальных мирах.

Вывод кажется почти невероятным, но только до тех пор, пока не поймешь, в чем разница между точкой зрения обычного человека и человека, владеющего умением рассматривать обособленные системы координат.

Обычный человек изначально считает, что он живет в одном мире. Да, этот мир имеет различия в зависимости от ситуаций, но тем не менее он остается единым. В этом случае любое действие не может не распространяться в той или иной степени на все ситуации.

Мы же с вами считаем, что единого пространства нет по определению. Есть набор взаимопроникающих пространств, перекрывающихся в той или иной степени. Слипшиеся мыльные пузыри, стенки которых в той или иной степени проникают внутрь друг друга.

Тогда логична мысль, что возможно наличие пространства, не имеющего общих значимых направлений со всеми остальными. Практически полностью обособленной реальности. Действия, предпринятые в ней, могут не иметь проекций во всех остальных, так как будут отсутствовать сами координаты, по которым их можно отобразить.

Мы вправе создать свою систему, ценности которой не будут объективным злом ни для одной из систем. Мы вправе жить своей жизнью как захотим, если это не мешает значимым для нас структурам. Разумеется, речь идет не о том, что мы все должны немедленно заводить вторые семьи. Просто, на этом, достаточно распространенном и показательном примере, можно увидеть все «подводные камни» данного вопроса.

Из-за постоянной уверенности, что ошибки неизбежны и невозможно удержать что-либо в тайне, человек не может рассмотреть ситуацию как обычную логическую задачу. Он начинает допускать просчеты и банально не просчитывает все до конца, будучи заранее убежден в провале. Между тем, ситуация может быть полностью контролируема годами и десятилетиями. Все зависит только от вас, от того, насколько вы сможете рассчитать несовпадение ваших миров и предусмотреть возможные случайности, заготовив сценарии по их нейтрализации.

Как видим, с точки зрения математики нет ничего невозможного в создании отдельной реальности, в которой мы сможем жить жизнью, недостижимой для всех остальных.

Больше того. Поскольку наши действия в этой реальности уникальны и не имеют отображений в остальных, мы с полным правом можем говорить о появлении нового отображения нашего «Я». Совершенно непривычного и неповторимого. Новой ипостаси нашей личности, раскрывающей уникальные, ранее не востребованные возможности.

Помните фильм «Давайте потанцуем» с Р.Гиром? Немолодой уже адвокат в тайне от семьи учится танцам. Это просто потребность его души, тяга к самовыражению. В процессе обучения он меняется внутренне, и даже его семейная жизнь приобретает новое звучание.

Подобное заявление обычно вызывает единственное возражение: недопустимость таких упражнений с моральной точки зрения. Обычный довод: «Это слишком похоже на обман. Живя своей обособленной жизнью, я фактически буду обманывать всех знающих меня людей».

Собственно никакого обмана здесь нет, т.к. обман подразумевает причинение вреда обманываемому. В данном же случае мы просто «выращиваем» новую сторону своей личности и не хотим демонстрировать ее, пока она «не созрела». Возвращаясь к тому же Гиру – он открылся жене, когда уже мог прекрасно танцевать, и это позволило ей увидеть привычного мужа с новой, яркой и необычной стороны. Ну и ,кроме того,  мы с вами уже столько раз говорили о морали, что вопрос, с точки зрения какой системы оценивать подобное действие, представляется чисто риторическим.

Созданная система так же равноправна, как и все остальные. Если действия в ней не являются «злом» с точки зрения остальных систем, то есть не приводят к уменьшению их стабильности, то ничего аморального в самом факте ее существования нет.

Аморальность появляется только тогда, когда человек позволяет, чтобы действия в одной системе затрагивали другую. Это происходит, если он чересчур увлекается игрой, неправильно рассчитывает свои возможности или хронологию событий, позволяет проекциям событий становиться значимыми и т. д. Если бы тот же Гир, «затанцевавшись» с красивой партнершей, бросил семью – мы бы оценивали его действия совсем по-другому. Но, согласитесь, что это вопрос дисциплины и правильного расчета, не имеющий отношения к самой сути идеи.

Читая первую часть, вы пробовали примерить на себя другую личность, чтобы ощутить себя по-другому. Сейчас мы всерьез обсуждаем настолько коренное изменение вашей личности, что ее действия не будут иметь с вашей обычной жизнью ничего общего. Мы обсуждаем создание для вас отдельной, независимой жизни, которую вы целиком устроите так, как сочтете нужным, не оставляя ничего на слепой случай.

Часть 4. Откуда взять силы

Как же все это работает, или Разговор об энергии

До сих пор мы рассматривали наш мир как математическую модель, состоящую из вложенных, на разных уровнях, систем координат, совпадающих по тем или иным параметрам. Совпадающие параметры могут быть как локальными (и тогда системы очевидно зависят друг от друга), так и глобальными (и тогда, чтобы понять взаимосвязь систем, требуется подняться на высший уровень). Это было очень удобно для анализа как самих систем, так и личностей внутри системы.

Теперь настала пора усложнить задачу и рассмотреть систему реальности как физический объект.

Мы  говорили, что каждая система старается избавиться от любой структуры внутри себя, вектор развития которой противоположен ее собственной. Такая неугодная структура может быть как отдельным человеком, так и достаточно сложной организацией. Вспомним нацизм в рамках системы «человечество» или ковбоя в мире интеллигентов.

Но ведь для того чтобы произвести действие по выбросу «неугодной» структуры за пределы своих координат, система должна обладать запасом энергии. Да и само развитие системы, поддержание стабильности также подразумевает активные действия, требующие энергии.

Возникает вопрос, откуда берется эта энергия? Ведь вырабатываться внутри сама по себе она не может, в силу термодинамического запрета на существование вечных двигателей. Ее можно только получить извне или из внутренних источников, но опять-таки задействующих, в свою очередь, внешнюю энергию.

Если для геосферы мы можем указать внешний источник энергии (Солнце), то при рассмотрении, например, социальной структуры напрашивается вывод, что источником энергии могут быть только люди, ее составляющие.

Разумеется, в данном случае речь идет об особом виде энергию, которую нельзя напрямую отождествить ни с электричеством, ни с солнечной энергией, ни с каким-либо другим, известным науке видом.

Китайцы называли ее Ци, индийцы праной. Это то, что лежит в основе существования нашего мира и чем все мы, в конечном итоге, и являемся. Вас может удивить мысль, что мы все являемся лишь видом энергии, но это так. Во второй книге мы увидим, как энергия психики образует нашу личность. Можно соглашаться или не соглашаться с самой идеей существования такой «тонкой» энергии — это ничего не изменит. Еще Фрейд, которого никак нельзя считать сторонником ненаучной мистики, считал, что неврозы возникают из-за блокирования нервной энергии и невозможности разрядить ее вовне. Согласитесь, что неважно, как мы ее будем называть: нервная энергия или Ци. Суть не изменится.

Все в мире обладает своей энергией и способно к обмену ею.

Разумеется, вы не измерите ее тестером. Но, побыв в течение двух-трех часов в компании злобно молчащего человека, вы сразу поймете, что такая энергия достаточно материальна и пренебрегать ею нельзя. А если вспомнить слова Наполеона, что при учете военного потенциала надо внутренний дух солдат соотносить с их физическим состоянием из расчета 5:1, то становится понятно, какие огромные резервы находятся в наших руках.

Итак, договоримся с этого момента считать, что:

1. Любая структура способна взаимодействовать с вложенными и внешними системами, осуществляя обмен энергией;

2. Активность любой структуры, будь то отдельная личность или государство, зависит от количества энергии, которую она может мобилизовать, получив ее из внешних или внутренних источников;

3. Обмен энергией осуществляется не только на физическом, но и на информационном, эмоциональном и других уровнях.

Как именно должен происходить этот обмен? При каких условиях системы становятся способны получать и отдавать энергию? Как сделать так, чтобы твоя собственная энергия не истощилась при таком обмене? Как получить подпитку от систем, которые в обычном состоянии являются для тебя нейтральными (то есть не участвуют в обмене)?

Вопросы отнюдь не праздные. Ведь их решение обещает нам, лично нам, постоянное хорошее самочувствие, силы для выполнения любых задач, здоровье и удачу.

Вся наша жизнь — это энергия. Чем больше ее у нас будет, тем полнее и насыщеннее будет наша жизнь.

Эгрегор

Бывает достаточно нелегко осознать, что, включившись в любую структуру — будь то очередь за билетами, коммуна хиппи или какое-нибудь ЖЭУ в городе Н., — мы немедленно становимся частью схемы, через которую непрерывно течет энергия. Причем энергия абсолютно осязаемая и отражающаяся на нашем физическом самочувствии.

Скажите себе: «Сталкиваясь с системой, я испытываю на себе ее воздействие. Как это можно объяснить, не привлекая идеи наличия собственной энергии системы, влияющей на меня?»

Если вы попытаетесь ответить, что на вас повлияла не система, а Иванов или Петров, работающие в ней, то заметьте, что, лично Петрову до вас нет никакого дела. На вас воздействовал не он, а система. Так же, как эти страницы сейчас перелистывают не ваши руки (что могли бы подумать сами страницы), а вы.

Вспомним, как в советские, и уж тем более сталинские, времена люди топили друг друга на заседаниях парткомов, с тем чтобы, выйдя из комнаты, встряхнуться и сказать: «Старик, ты же понимаешь, что я не мог иначе». При этом в обоих случаях они были совершенно искренни. Оруэлл назвал это двоемыслием — одновременной верой в противоположные вещи. Но, может, дело все-таки в том, что в парткоме это была уже не личность, а часть системы?

У каждой системы свои моральные ценности, и, становясь частью ее, мы автоматически задействуем для своих оценок мораль системы. Помните разговор об организации, где все, как стая шакалов, стараются съесть неугодного начальству сотрудника? Но для того, чтобы навязать чуждую человеку норму морали, системе необходимо обладать энергией. И не только энергией, но и информацией об этой морали.

Как мы уже видели, не может существовать мораль сама по себе. Мораль всегда будет принадлежать какой-то системе, а значит, для самого своего существования система  должна «уметь» доносить правила этой морали до всех своих составляющих. В противном случае система немедленно развалится. Мы все сталкиваемся с этим, когда приходим в новый коллектив и знакомимся с его «корпоративной культурой».

Информация, образующая систему, должна отвечать следующим критериям:

• быть доступной любому объекту, входящему в систему. Каждый вошедший в систему должен осознавать себя ее частью, а значит, располагать системообразующей информацией;

• не быть связанной с локальными носителями. Потери отдельных личностей, книг и других носителей информации не должны критическим образом сказываться на устойчивости системы.

Мы незаметно вплотную подошли к формулировке эгрегора.

Эгрегор — это информационно-энергетическая сущность, образованная любой достаточно сложной структурой и являющаяся ее воплощением.

Можно говорить о собственных ценностях эгрегора, его целях, воле к выживанию, развитию и пр. Его можно рассматривать как реальное живое существо, действующее на информационно-энергетическом плане и поэтому способное оказывать воздействие на любые объекты, восприимчивые к воздействию энергии и обмену информацией.

То есть практически на все в нашем мире.При всей своей внешней мистичности,  упоминание эгрезора здесь не является излишним, так как он поможет найти часть ответов на приведенные выше вопросы.

Конечно, можно было бы не вводить такие двусмысленные понятия, как «живое существо на информационном уровне». Но тогда трудно было бы понять, каким именно образом система может обладать собственной волей и даже навязывать ее другим. А с тем, что такое происходит, я думаю, вы уже согласны.

Попробуйте ввести новые порядки в любой крупной структуре. Вы натолкнетесь на такое сопротивление, которое не может быть объяснено никакими логическими причинами и рациональными доводами. Любой начальник, вынужденный применять нововведения, подтвердит, что организация часто сопротивляется им как единый организм.

Разумеется, можно попытаться объяснить такое воздействие коллективным психозом, внушаемостью людей, но тогда придется сказать, откуда взялась информация, которую им внушили. Можно сказать о преданности «корпоративным интересам», но придется объяснить, откуда они взялись и на чье поддержание работают.

Чтобы работать с компьютером, нам достаточно знать, на какие кнопки нажимать. Если нам потребуется узнать, как он устроен, мы разберем его. Но отдельно взятые детали работать не могут, а, соединившись вместе, они переходят на качественно новый уровень и дают новое единое целое. Так же и организация, состоящая из отдельных элементов, в сумме своей образует нечто большее и качественно иное, чем просто сумма этих величин. Я предлагаю вам не углубляться здесь в обсуждение реального существования или не существования эгрегора. В конце концов, если вы не можете поверить в его реальное существование – вы можете  рассматривать эгрегор просто как достаточно удобную модель, объясняющую поведение любой сложной структуры.

Обмен энергией

Мы выяснили, что каждая система подобна живому организму, части которого обмениваются информацией и энергией.

Для того чтобы сделать достаточно простой вывод о том, как именно можно перекрыть или создать канал обмена этой энергией, нужно осознать лишь одну вещь.

Каждая энергия обладает собственной частотой. Обмениваться энергией можно, лишь находясь на ее частоте. Другими словами, входя в резонанс с ее источником или получателем.

В этой фразе сущность всех энергетических вампиров и секрет защиты от них. Способность работать сутками, не уставая и не теряя хорошего расположения духа. Способность оставаться собой, находясь внутри самой жуткой системы.

Если вы не хотите терять энергию - не входите в резонанс. Не принимайте интересы объекта, который стремится навязать вам обмен энергией, за свои.

И наоборот. Если вам нужно получить подпитку — станьте частью того, от чего хотите подзарядиться.

Учитывая закон сохранения энергии, ясно, что эгрегор может получать свою энергию только из людей, входящих в него. Больше ей просто неоткуда взяться. Т.о. образом эгрегор является самым большим энергетическим вампиром, который только можно вообразить. Каждому из вас, наверняка, знакомо чувство опустошения, которое испытываешь после работы в особенно «мертвящей» и излишне забюрократизированной организации. Это чувство не имеет ничего общего с простой усталостью, которая может окрылять, если энергия была направлена на созидание. Нет. Опустошение, о котором мы говорим – это опустошение донора, отдавшего свою кровь. Ниже мы разберем методы предотвращения такой потери энергии.

 

Несколько примеров, иллюстрирующих основные приемы.

Вы встречаете знакомого, который сразу же начинает слезливо и нудно рассказывать о своих проблемах, вызывая вас на сочувствие. Попытавшись понять его и сопереживать, вы неизбежно окажетесь измотанным и опустошенным. Просто слушайте его, как случайную передачу по радио. Достаточно будет вежливых кивков. И ни в коем случае не пытайтесь сопереживать.

Ваш начальник заставляет вас работать сутками, выполняя никому не нужные поручения? В вашей организации не принято уходить домой вовремя, и вы должны сидеть допоздна, имитируя бурную деятельность? Помните, что это не больше чем игры эгрегора, который таким путем получает от вас дополнительную энергию. Он ведь по самой сути своей является энергетическим вампиром и может жить только за счет нас. Не позволяйте разозлить себя. Если вас в целом устраивает эта работа — сидите и с удовольствием занимайтесь своими делами.

На вас взваливаются непосильный груз работы, вы полностью опустошены и чувствуете, что скоро сломаетесь? Подумайте об альпинистах, которые испытывают невероятные трудности, поднимаясь на вершину, и при этом находят в мучениях удовольствие и источник подпитки. Ваши сверхзадания — это вершина, которую вам нужно взять. Но не для эгрегора, а для себя. Вы взяли бы ее, даже если бы это не было необходимо по работе. Просто, чтобы доказать себе, что вы можете это сделать.

В этих трех примерах разобраны три основные приема, позволяющие не только избежать потери энергии, но и подзарядиться там, где, казалось бы, зарядка невозможна.

1. Не входить в резонанс и не рассматривать цели «реципиента» (получателя) как свои.

2. Не входить в резонанс и сознательно не допускать выброс энергии, рассматривая ситуацию как нейтральную.

3. Не входить в резонанс и рассматривать любую ситуацию как отвечающую вашим личным интересам, подменяя цели «реципиента» своими собственными.

Есть и еще один путь. Если вы сознательно отождествляете себя с эгрегором, то его энергия станет вашей. Вы получите практически неисчерпаемый источник подпитки. Тот, к которому подключены все фанатики системы или трудолголики. Вся беда в том, что при этом вы рискуете потерять себя. При таком способе подпитки у вас скоро просто не останется других интересов, кроме работы.

Как забавный побочный эффект отметим, что в двух разобранных примерах с организацией эгрегор, обманутый вашими внешними проявлениями, может счесть вас вполне лояльной «клеткой» системы и увеличить вашу «подпитку», подняв зарплату, обеспечив продвижение по службе или иными способами.

О превращении энергии и деньгах

Любая энергия обладает способностью к трансформации. Она может переходить из одного вида в другой. Солнечная — в энергию ветра, ветер — в электричество и т. д. Значит, подобное должно происходить и с тонкой энергией, которую мы рассматриваем. При переходе с уровня на уровень она должна трансформироваться. При этом в каждой трансформации энергия должна оставаться собой, то есть обеспечивать возможность подпитки и обмена.

При переходе с энергетического на информационный уровень энергия становится информацией. В дальнейшем информация может снова стать энергией. Мы все сталкиваемся с этим, когда чувствуем воодушевление и прилив сил, посмотрев хороший фильм или прочитав книгу. «Энергичная музыка» — говорим мы, совершенно точно отражая сущность нотных знаков, превратившихся в чистую энергию дискотеки.

Очень интересный случай приводит В. Зеланд в своей книге «Вершитель реальности». Я не раз еще буду упоминать этого автора, описавшего очень действенный способ изменения реальности. Один из его читателей пишет, что мир вокруг него начинает меняться и давать дополнительные возможности, просто когда он читает литературу по нужной теме. Почему так происходит? Да потому, что накапливаемая информация становится энергией, а энергия преображает мир.

Но если на информационном уровне энергия становится информацией, то во что же она превращается на материальном плане? Чем становится та самая чистая энергия, которая делает чудеса, но которую нельзя пощупать руками и измерить вольтметром? Как ощутить ее здесь, в мире грубых материальных форм?

Очень просто. Откройте свой бумажник.

Я думаю, вы знали ответ. Деньги — это материальная форма тонкой энергии. Той энергии, которая лежит в основе всего в этом мире.

То, что в последнее время они все чаще принимают вид неосязаемой информации на вашей банковской карте, только доказывает, что наши предположения верны и налицо трансформация энергии. Ваша работа — информация на карте — реальные банкноты — блага, которые на них можно получить, включая нематериальные.

Если вам мало этой цепочки, подумайте о той, в основе своей почти мистической, связи, которая позволяет неощутимым цифрам на банковских счетах превращаться в небоскребы. Чем не волшебство сказочного джинна. Разумеется, этому можно найти и материальное объяснение. Но мы-то пытаемся проникнуть в основу вещей.

Как сказал Лис Маленькому принцу: «Самое главное глазами не увидишь».

Теперь становится понятно, почему деньги так обожествляют одни и смеются над ними другие.

Если это просто материальная форма энергии, то, по большому счету, нам нужно ее столько, сколько требуется, чтобы поддержать существование физического тела. Все остальное мы можем получить из иных источников. Пример отшельников и аскетов тому подтверждение.

Этим же объясняется фраза, что «счастья на деньги не купишь». Материальное воплощение энергии предназначено только для материального мира. Поскольку человек существо духовное — одних денег ему в любом случае будет мало.

У меня был знакомый, который очень удачно разместил средства. Он не работал и только один-два раза в неделю заезжал получить свои очередные две-три тысячи долларов. Остальное время он пил пиво и катался по городу в новом джипе. Депрессия от бессмысленности существования не заставила себя ждать.

Все, что мы просим от жизни сверх необходимого для поддержания существования, не является жизненно важным и определяется только нашим способом подпитки. Не больше и не меньше. Один подпитывается от банковского счета, другой от книг и науки, третий от музыки. И все одинаково счастливы, если осознают, что их выбор — это единственно нужный им путь получения энергии. И что все пути в этом мире, по сути своей, равнозначны. Различаются только уровни, на которых они действуют.

Наша беда в том, что часто мы отождествляем себя только с материальным уровнем, ставя его источник энергии во главу угла и закрывая для себя бесчисленное множество других источников подпитки.

Когда-то я видел карлика, который на людном перекрестке рисовал картину. Мимо шли посмеивающиеся над ним люди, но ему было безразлично. Он просто рисовал. Вы чувствуете, насколько он выше большинства из нас?

А от чего заряжается человек, который предпочитает воплощение энергии в чувственной сфере? Правильно. От любви.

Именно в обмене чувственной энергией кроется разница между голым сексом, похожим на гимнастические упражнения и не дающим ничего, кроме усталости, и простым поглаживанием ладони, вызывающим оргазм. Как любят говорить в нашей рекламе — «почувствуйте разницу». И сделайте свой выбор.

 

Помните, мы говорили, что свобода в одной системе, достигнутая за счет отрицания других, является лишь тюрьмой среди других тюрем. Что настоящая свобода — это возможность жить в любой системе.

Теперь вы полностью готовы к тому, чтобы сделать последний шаг на этом пути.

Свобода — это не просто умение жить в любой системе, полностью принимая ее ценности. Это умение подпитываться от любой системы, используя только ей присущие уровни передачи энергии. Говоря о полном «принятии» ценностей, мы снова возвращаемся к примеру с банкиром, проводящим выходные в коммуне хиппи. В банке он — банкир, в коммуне он — хиппи, и все вместе абсолютно естественно. Разумеется, в банке никто не ходит в бандане, но только потому, что это правила «игры», которые ты осознанно принимаешь, понимая при этом, что все-таки имеешь дело только с игрою.

Неважно, какие это ценности. Любовь хиппи или деньги банкира, чистая наука или сложная театральная постановка. Если они не идут в разрез с требованиями систем высшего уровня («страна», человечество»), мы можем принять их все. В каждом способе передачи таится неисчерпаемый источник энергии, который мы можем использовать.

Осознайте это, и ваша жизнь станет неизмеримо богаче и полнее. В ней не останется ни одного несчастливого дня, просто потому, что счастье разлито вокруг нас. Это мы, настроившись только на одну волну, не можем заметить его во всех остальных видах.

Конечно, воспринять какие-то особенно изощренные способы подпитки, типа редкого концерта средневековой музыки, может только человек с соответствующей внутренней организацией, но большинство способов тем не менее открыты для всех. Мы просто редко пробуем понять, что именно привлекает в них других людей. Ведь если человек получает удовольствие от чего-либо, значит, это действие несет в себе запас энергии. Надо только настроиться на нужную волну.

В большинстве случаев для настройки достаточно перестать анализировать происходящее на рациональном уровне и попытаться воспринять его «сердцем». Точнее тут не скажешь.

Все сказанное не просто красивые слова.

Если подпитка на симфоническом концерте или в зале библиотеки даст вам силы, чтобы работать с новой энергией, — это выльется во вполне осязаемое воплощение энергии в вашем бумажнике.

Если умение ощущать энергию ночного города даст вам ощущение силы, — будьте уверены, что ни один хулиган не посмеет подойти к вам.

Если ваши глаза будут светиться, отражая свет звезд, то какая девушка или парень смогут пройти мимо, не заметив вас?

Просто заметки об энергии

Эта глава — скорее лирическое отступление, рассказывающее о различных путях получения энергии и о восприятии мира.

Говорят, что у природы нет плохой погоды. Эту строчку очень легко понять, если попробовать однажды слиться с такой, например, энергетической сущностью, как… циклон. Ведь циклон является достаточно сложно организованной структурой, обладающей колоссальным запасом энергии, и, значит, имеет свой эгрегор.

Мысленно выйдя за пределы своего тела и настроившись на волну мелкого осеннего дождя, ощутите себя парящим над землей на уровне облаков. У вас не будет тела. Вы будете всем сразу — дождем, облаками, ветром над землей. Все это будет в вас и через вас. Никакие оценки будут не нужны, потому что все будет органично и естественно. Вы увидите, что никакого холода и слякоти нет, а есть засыпание природы и прощание с летом. Дождь, который вы воспринимали как досадную помеху, принесет спокойствие и умиротворение. Слякоть и опавшие листья станут такой же естественной и гармоничной картиной природы, как цветущие розы. На физическом плане вы внезапно обнаружите, что больше не чувствуете раздражения, усталости и холода.

Любая погода при таком способе восприятия станет вашей любимой. Даже пронизывающий зимний ветер обернется источником яростного веселья и будет работать на вас, заряжая энергией, если вы сможете слиться с ним.

Классическая музыка, которую вы раньше не могли воспринимать, подхватит вас и унесет так далеко, что вам придется прилагать сознательные усилия, чтобы «удержать голову».

Все, что для этого нужно, — перестать воспринимать музыку только через уши и слиться с потоком энергии, который исходит от нее. Отключить сознание, слушать «сердцем», а не ушами, и ощутить музыку как огромную волну, проходящую через вас. Эта волна подхватывает и уносит вашу душу, замещая вашу сущность своей. Временами ощущение этой замены настолько сильно, что возникает серьезное опасение потерять сознание.

Ну и, разумеется, такая музыкальная подпитка возможно не только от классики. Каждый молодой любитель рок-концертов согласится с моим описанием и подтвердит, что та огромная волна, которая подхватывает тебя, бросает вперед и заставляет кричать и свистеть, — оставляет после себя ощущение искрящегося и обновленного мира.

Однородна ли энергия?

Из приведенных выше примеров видно, что в каждом случае мы получаем разную энергию.

Если мы войдем в контакт с эгрегором погоды, то увидим, что энергетика зимней вьюги не имеет ничего общего с энергией летнего дня. Если продолжать рассматривать музыку, то энергия Моцарта не имеет ничего общего с энергией «металла». Можно, конечно, сказать, что «металл» не является музыкой, но огромное число его поклонников уже показывает, что данное направление несет в себе энергетический заряд, несмотря на свою внешнюю немелодичность.

Таким образом, если раньше мы рассматривали энергию как единое целое, то теперь необходимо провести разделение. Это очень важное уточнение, влекущее за собой далеко идущие выводы.

Если бы мы рассматривали энергию как единое целое, то могли бы сделать вывод, что энергия, которую мы получаем в православном храме и на языческом сборище, должна давать одинаковый эффект. Между тем каждому понятно, что это не так. Разные виды энергии по-разному «заряжают» и воздействуют на людей.

Ниже мы попытаемся более подробно рассмотреть виды энергии и классифицировать их. Пока же, систематизируя источники получения энергии,  попробуем понять, что именно помогает нам «зарядиться» в каждом конкретном случае.

Физический путь получения энергии

В первую очередь необходимо отметить чисто физические пути, позволяющие поддерживать наше физическое тело на должном уровне.

Древние греки считали, что красивая форма соответствует прекрасному содержанию. И наоборот. Нельзя быть уродливой развалиной и иметь при этом возвышенную душу.

Разумеется, мы можем привести огромное количество примеров, опровергающих это утверждение. Останавливаться на нем имеет смысл только с одной точки зрения.

Здоровое физическое тело позволяет аккумулировать и продуцировать больше энергии. В этом мире наше тело — единственный инструмент, позволяющий нам воспринимать энергию и преобразовывать ее в активные действия. При наличии болезней львиная доля энергии, получаемой нами из других источников, будет уходить на преодоление болезней или компенсацию их негативного воздействия. Разумеется, вы понимаете, что эта энергия будет расходоваться в ущерб продуктивным направлениям нашей деятельности. В ущерб творчеству, любви, самореализации и пр.

Таким образом, здоровое тело, стройная фигура, рельефная мускулатура не являются уделом «нищих духом» и не показывают, что их владелец ни о чем, кроме своей внешности, думать не может. Это показатель гармоничного развития личности, которая не хочет, чтобы проблемы с физической оболочкой отвлекали ее от выполнения главной задачи, ради которой мы приходим в этот мир.

Если вы принадлежите к числу интеллектуалов, которым вечер с книгой кажется более «одухотворяющим» занятием, чем посещение тренажерного зала, имейте в виду, что игнорирование последнего может лишить вас энергии, необходимой для осознания первого.

Отнеситесь к телу с уважением, как к главному инструменту, с помощью которого вы призваны изменить свой мир. Тогда работа по его укреплению станет не менее мистической и возвышенной задачей, чем повторение мантр или изучение философских трактатов. Главное: всегда помнить, что ваша задача состоит не в накачивании мышц и сбрасывании излишнего веса, а в подготовке вашей земной оболочке к прохождению пути, ради которого вы пришли в этот мир.

Усвоение энергии в чистом виде

Давать какие-либо рекомендации в этом разделе — неблагодарное занятие. Хотя бы потому, что любая литературу по Ци-гун даст их намного больше. Просто отметим, что энергия, разлитая в окружающем мире, может быть усвоена напрямую, без дополнительных преобразований. Это возможно двумя базовыми путями. Через дыхательную гимнастику типа Ци-гун и через «вхождение в резонанс».

Про Ци-гун вкратце можно сказать только одно. Энергия разлита вокруг нас в воздухе. Чтобы воспринять и усвоить ее, необходимо проделать ряд не самых простых упражнений, связанных с дыханием. При освоении этого метода результаты превосходят все ожидания.

Про последний метод нужно поговорить подробнее.

Мы все замечали, как улучшается настроение и самочувствие при выезде на природу, при нахождении на берегу моря. Конечно, можно свести благоприятное воздействие только к физическим факторам типа свежего воздуха, ультрафиолета и пр. Но, думаю, вы без труда сможете привести примеры, когда улучшение наступало, несмотря на то, что внешние условия не могли дать ощутимый положительный эффект. Например, когда прилив энергии наступал просто от созерцания открывающегося пейзажа.

То же самое можно сказать про музыку.

Уже упоминавшееся выше «слияние» с погодой представляет собой «вхождение в резонанс» в чистом виде. В этом состоянии самый неблагоприятный внешний фактор может служить источником энергии или стабилизировать уже имеющуюся.

Для того чтобы практически применить это, надо сначала попытаться до минимума свести «внутренний диалог». Насколько это возможно, перестать думать. Для этого есть достаточно много методов. Подробнее мы рассмотрим их во второй книге, целиком посвященной работе с психикой. Пока же скажем, что это возможно, например, при сильном сосредоточении на звуках мира и дыхании, связанном с напряжением мышцы живота. После этого необходимо перестать отождествлять себя только с физическим телом и быть готовым стать чем-то большим, чем оно.Потом необходимо попытаться слиться с тем явлением, которое вы хотите использовать. Если вы сможете это проделать, то дуновение ветра, морские волны, поток звуков или горы на горизонте «подхватят» вас и их энергия станет вашей.  . Энергия источника потечет через вас и вы сможете воспользоваться ею.

Энергия через символы

Мы постепенно подошли к осознанию того, что вокруг нас разлит океан энергии. Эта энергия существует в самых разных видах, и каждый вид доступен для восприятия человеком. Некоторые мы можем воспринимать непосредственно, как, например, энергию ветра или морских волн. Для настройки на другие виды нам необходимо воспользоваться специальным инструментом.

Для того чтобы воспринимать энергию определенного вида, нам необходим инструмент настройки на нее.

Попробуем понять, как же создаются такие инструменты и что они собой представляют.

Если предыдущие способы подпитки подразумевали непосредственный контакт с энергией, то «подпитка», рассматриваемая в этой главе, подразумевает работу с информационным потоком.

Любой вид информации может служить проводником энергии. Это следует хотя бы из того, что энергия непрерывно преобразуется из одной формы в другую и информация является одной из ее форм. А значит, всегда возможен и обратный переход из информации в энергию. Но в чистом виде информация заряжать не может, так же, как не может зарядить колонка цифр. Информация становится энергией, только будучи преобразованной конкретным человеком в понятный ему символ.

Каждый из вас замечал прилив энергии после просмотра некоторых фильмов, картин в галерее, медитации на определенных образах. Во всех этих случаях трудно говорить о передаче энергии в чистом виде, так как картина или образ для медитации представляет собой всего лишь изображение, которое не может само по себе содержать энергии (я подразумеваю энергию в виде, способном воздействовать на материальные объекты). Для того чтобы такое изображение получило «энергетическую» интерпретацию, необходима умственная работа конкретного человека. Изображение должно являться для него символом.

Символы могут быть разного уровня и сложности, но суть остается одна. Мы можем считать символ воплощением конкретного понятия, затрагивающего эмоциональную, интеллектуальную и энергетическую сферу человека.

Символ представляет собой единое неделимое целое. При этом его собственная структура может быть сколь угодно сложной (представим себе рыцарский герб с массой деталей). Главное, чтобы в нашем сознании он воспринимался как единое целое и соответствовал конкретному значимому понятию (герб — род).

Любой символ несет в себе энергию.

Каждый легко назовет массу символов. Женщина в возрасте как символ Родины-матери; смеющийся ребенок как символ детства; рвущаяся ввысь ракета как символ прогресса и энергии; «мерседес» как символ преуспевания и т. д. и т. п.

Величину энергии, которая может скрываться за символом, можно оценить, вспомнив слова французского полководца времен революции: «Пришлите мне снаряды или текст Марсельезы».

Возникает вопрос: откуда в данном случае берется энергия, которая оказывает такое сильное воздействие?

Разумеется, можно дать материалистическое объяснение такого воздействия и сказать, что настройка на определенный символ позволяет человеку мобилизовать скрытые внутренние резервы.

С одной стороны это действительно так. Но с другой стороны те, кто занимался медитацией, могут подтвердить, что различные символы не просто служат для умственных упражнений.  Они могут открыть человека для энергии, совершенно не свойственной ему в обычном состоянии. В процессе такого взаимодействия возможно изменение личности человека или полная потеря им контроля над собой. Человек оказывается просто не в состоянии справиться с потоком энергии, которая начинает идти через него. При неправильном выборе объекта медитации последствия могут быть самыми плачевными.

Один из моих знакомых, «заигравшийся» с медитированием на «темноту» и  инфернальной энергией, смог подключиться к иной сущности, которую он приблизительно охарактеризовал как «абсолютное Зло». По его словами, это было самое ужасное переживание в его жизни, аналогов которому у обычного человека быть не может. Любые фильмы ужасов кажутся после этого детскими комедиями.

Примерно о том же самом говорил К.Кинчев, лидер группы «Алиса», когда упоминал, что человек не должен относится к мистике «играючи». Он подчеркивал, что силы, разбуженные при этом, намного превосходят все, что может представить себе человек, и не подконтрольны ему.

Разумеется, я не ставлю себе целью запугать вас. Вы же понимаете, что если есть ад, то есть и рай. Если есть «абсолюбное зло», то есть подключение и к «абсолютному добру». Есть «возвышающие» символы, энергия которых даст вам здоровье и духовное просветление. Все зависит от вашего выбора. Единственное, что необходимо всегда помнить – мы работаем с абсолютно реальными вещами и все рассматриваемое – это не просто интеллектуальные игры или порождения буйной фантазии,

Все сказанное показывает, что символ не просто мобилизует внутреннюю энергию человека, но служит дверью в мир, откуда приходит внешняя энергия. Эта внешняя энергия существует независимо от человека.

Достаточно трудно сразу осознать, что энергия символа находится в отдельном, как говорят мистики, «тонком» мире и не зависит от нас. Но иначе трудно объяснить, как полное изменение личности при медитации на особенно энергоемкие символы, так и материальные проявления этой энергии, например в «геопатогенных» зонах.

В таких зонах энергия оказывает материальное воздействие независимо от знания или незнания человека о ней. Вера или неверие также не имеет никакого значения. То, что эта энергия не определяется никакими существующими материальными методами, убедительно доказывает, что помимо всем привычных, «материальных» форм энергии в мире существует энергия других, нематериальных миров. И доступна она, в первую очередь, через нашу психику, благодаря символам.

Если быть более точным, символ является камертоном, позволяющим нам настроиться в резонанс нужной энергии. Символ является отображением этой энергии, и настроиться на него — значит воспринять ее. При этом, если мы в полной мере осознаем непривычный символ, то получаем доступ к энергии, которую не воспринимаем в обычном состоянии.

Как самый яркий пример, можно привести воздействие религиозных обрядов даже на неверующих людей. Энергия, стоящая за ними, настолько сильна, что сопротивляться ей могут только очень немногие люди, сознательно настраивающие себя на невосприятие религиозных символов.

Я думаю, теперь вы понимаете, что обращаться с символикой надо очень осторожно. Необходимо помнить, что, используя тот или иной символ, мы имеем дело с абсолютно реальной энергией, проникающей через него. Эта энергия способна оказывать как благоприятное, так и разрушающее воздействие.

Виды символов

Все символы можно условно разделить на три вида.

1. Первый — это личные символа. Такой символ связан с личными переживаниями конкретного человека. Он не будет нести никакой смысловой и энергетической нагрузки для другого человека до тех пор, пока ему не объяснят значение этого символа. Объяснение должно позволить другому человеку осознать значение символа и получить доступ к его энергии.

Засушенный цветок и старая фотография в рамке, небрежная роспись на уголке страницы и забытый плюшевый мишка. Для тех, кто не знает их истории – это всего лишь старый хлам. Но посмотрите на эти вещи другими глазами, увидьте за этими символами часть чужой жизни и вы почувствуете, как вещи начинают наполняться энергией.

Это не просто красивые слова или поэтические образы. Как вы думаете, почему люди платят бешенные деньги за вещи, связанные с какими-то событиями? Сколько стоит автомобиль Бони и Клайда или платье Мерлин Монро? Вы ведь  вы понимаете, что сами по себе эти вещи, как материальные объекты,  не стоят больших денег. Деньги платят за СИМВОЛ, за энергию и уникальность, которая не может быть обретена ни в каком другом автомобиле или платье. Энергия событий и личности воплотилась в этих вещах.

 

Чем больше людей познакомятся с символом и «проникнутся» им, тем универсальнее он будет становиться и тем большую энергию сможет нести сам по себе. Можно сказать, что символ по мере «подключения» к нему большого количества людей начинает жить самостоятельной жизнью и оказывать воздействие независимо от его осознания.

Японские самураи всегда относились к мечу, как к живому существу. Существуют убедительные доказательства того, что мечи, сделанные разными мастерами, оказывали влияние на психику их владельца и могли являться «счастливыми» или «несчастливыми» для людей из определенных семейств. Верить или не верить при этом было не обязательно. Сначала наступало действие, а уже потом человек узнавал, что за меч он держит в руках.

Это утверждение подводит нас к символам второго рода.

2. Универсальные символы принадлежат социальным группам и не зависят от конкретной личности. Для восприятия энергии этого символа уже не требуется особенной дополнительной настройки, и любой человек, контактирующий с символом, может ощущать ее.

С известной долей допущения можно сказать, что такие символы  имеют отношение к архетипам. Это символы, существующие в коллективном бессознательном (в подсознании нации) и уже оттуда доступные восприятию отдельных людей.

Правда, для полного контакта и полного «усвоения» энергии человек должен все-таки обладать определенными знаниями о характере символа.

Как пример снова возьмем религиозные храмы. Независимо от вашего вероисповедания, в любом храме любой конфессии вы будете ощущать совершенно определенный настрой. Вы будете чувствовать прикосновение к чему-то огромному и мощному, стоящему над нашим миром. Другое дело, что полностью воспринять энергию можно, только зная особенности этой веры. Но суть символа и энергия, тем не менее, доступны восприятию каждого.

3. И, наконец, третий вид составляют символы, которые воспринимаются абсолютно всеми людьми. Назовем их изначальными, или врожденными. Они не требуют никакой предварительной подготовки и разъяснения. Это символы, связанные с врожденными понятиями и категориями. Например, яркие изображения определенных сцен из жизни или лица с ярко выраженными эмоциями, пейзажи или даже просто набор несмысловых картин, которые, тем не менее, будут на всех людей воздействовать одинаково.

Можно сказать, что такие символы работают на самом нижнем уровне сознания — на подсознательном уровне. Они напрямую связаны с биологическими основами нашего существования и с инстинктами, которые практически не поддаются корректировке. Это символы, связанные с биологической программой человечества как вида.

Энергия, стоящая за изначальными символами, является наиболее мощной и легко воспринимаемой человеком. Мы очень подробно будем говорить об этом во второй книге. Это энергия, которая составляют основу самого нашего существования, а потому проходящая практически через все фильтры психики.

Большинство упражнений по медитации основаны на использовании символов. Поскольку энергия разлита вокруг нас, практически любая вещь может являться определенным символом, подключающим нас к нужному источнику. Только от нас зависит, какой источник и символ выбрать.

Для тех, кто знаком с работами Рудольфа Штайнера, не будет откровением, что медитация на обычную розу или даже простую травинку может увести нас в иные миры. Умение видеть чудесное в каждом явлении нашего мира — это величайший дар и счастье. При этом источники энергии и радости будут неисчерпаемы. Если перейти на язык религии, можно сказать, что Бог присутствует в самом малом из своих творений и доступен для восприятия человеком. Все зависит только от нашего желания.

Виды энергии

Итак, мы незаметно подошли к мысли, что энергия вокруг нас неоднородна. Можно сказать, что она различается по знаку. Один вид энергии будет вести нас к просветлению и возвышать, а другой, наоборот, возвращать к животному состоянию и заставлять регрессировать. Пришла пора попытаться классифицировать саму энергию, чтобы в дальнейшем понимать, чем именно мы пользуемся и подходит ли этот вид энергии лично нам.

 

Любая философия, особенно восточная, учит, что мир образован единством и борьбой противоположных начал. Инь и ян, мужское и женское, свет и тьма. Из их взаимопроникновения и взаимодействия и создается тот мир, в котором мы живем. Введем еще одно определение, которое поможет разделить источники энергии.

Всю энергию в мире можно грубо разделить на два направления. Соглашаясь с Эрихом Фроммом, назовем их «биофилия» и «некрофилия». Названия сами по себе достаточно странные для энергии и требуют расшифровки.

Сам термин «биофилия» означает любовь к жизни. «Некрофилия», соответственно, наоборот — к смерти. При этом следует учитывать, что под смертью здесь подразумевается не только сам процесс умирания. Нужно рассматривать вопрос шире и обобщеннее и расценивать смерть как идеальное упорядочивание.

Именно в стремлении к полному порядку, к отсутствию всякой свободы и будет выражаться некрофилия. Соответственно, биофилия — это не только стремление к радости жизни, но и ломка любой структуры, непрерывное движение вперед и даже внесение хаоса и неупорядоченности.

Если хотите, можете назвать это энтропией и хаосом, так как эти понятия и виды энергии — всего лишь отражение всеобщих, вселенских законов.

Как видим, в данном случае решать, что является положительным, а что отрицательным, можно только с большими оговорками и отдельно для каждого случая. Если мы запустим ярко выраженного биофила в упорядоченную, строгую структуру (например, в крупную бюрократическую контору), ничего хорошего ни для самого биофила, ни для структуры мы не получим. То же самое произойдет, если законченного бюрократа поместить в творческий раскрепощенный коллектив или педанта заставить жить рядом с бесшабашным гулякой.

Мы неосознанно будем выбирать для подпитки именно ту энергию, которая требуется нам в настоящий момент и которая наиболее полно отвечает типу нашей «энергетической» личности.

Понятно, что чистый биофил, как и чистый некрофил, встречаются очень редко. Большинство людей имеют черты обоих типов и пребывают в относительном, достаточно гармоничном, равновесии. На первый взгляд эта фраза кажется банальной. Но давайте попробуем рассмотреть вопрос более подробно.

Итак, в нас есть черты как биофила, так и некрофила. Мы постоянно стоим на черте, чуть-чуть смещаясь в ту или иную сторону, в зависимости от нашего настроения, выполняемых функций, наконец, просто от избытка или нехватки той или иной составляющей энергии. Все это не вызывает никакого опасения. Но вдумаемся.

Мы не являемся чем-то застывшим и однополярным. Уже сейчас, читая эти строки, вы содержите в себе все возможности стать как Чикатило, так апостолом Павлом. В данном случае мы не даем какие-то оценки, поскольку сами оценки с точки зрения любой системы, кроме «человечества», для этих людей уже неприменимы. Они являются олицетворением противоположных полярностей, фактически принадлежа уже миру символов, а не людей.

Нас же сейчас интересует одно. Потенциальная возможность дойти до любой из этих крайностей содержится в каждом из нас. Это налагает огромную ответственность и дает столь же большую надежду. Дело только за тем толчком, что сдвинет вас с черты равновесия, на которой вы балансируете.

Переступив черту в ту или иную сторону, вы автоматически получаете возможность подпитываться от источников энергии соответствующей полярности, причем даже таких, которые раньше вы и не рассматривали в качестве таковых. В свою очередь, подпитка заряжает вас энергией соответствующего плана и позволяет еще дальше продвинуться в выбранном направлении, где вас ждут новые источники… пока однажды вы не спросите себя: «Где я и кто я?!»

Просто, как пример подпитки, хочу вспомнить случай, когда я, сдавая крайне тяжелые экзамены, уставший пошел на фильм «Сердце ангела». Фильм очень сильный, но сам по себе достаточно тяжелый и, на первый взгляд, не способствующий улучшению настроения. Каково же было мое удивление, когда, выйдя на улицу после сеанса, я ощутил себя другим человеком — свежим, бодрым, полным сил и энергии. От усталости не осталось и следа. Тем, кто видел этот фильм, я думаю, не надо пояснять, на какой стороне от черты я находился в то время.

Как этим пользоваться

Выше я уже говорил, что получить подпитку можно только настроившись в резонанс с источником энергии или с ее символом (который, впрочем, также является источником). Настроиться в резонанс — значит понять, принять и ощутить притягательность того, на что настраиваешься. Ощутить красоту, гармоничность и, если хотите, положительный настрой. Ведь ощущение положительного настроя как раз и показывает, что вы вошли в резонанс с источником и его энергия стала вашей.

Усвоив эту концепцию, вы сможете сознательно активизировать те стороны личности, которые необходимы для выполнения поставленных «здесь и сейчас» задач, и находить подпитку для этого в самых неожиданных местах. Это очень удобно, если вам приходится выполнять несвойственные вам функции и ваша энергетика протестует.

В целом  вхождение в резонанс похож на медитацию над определенными вещами и, фактически, является ею. От вас требуется тщательно осмыслить и понять, что именно в рассматриваемом понятии привлекает других людей. Попробуйте взглянуть на мир глазами другого человека и ощутить то, что ощущает он. Уверяю вас, красоту и положительные качества можно найти в чем угодно. Единственное условие, о котором вы не должны забывать ни на минуту: 1 шаг за черту означает 2 шага для возвращения. Хватит ли у вас сил, чтобы вернуться, если вы зайдете слишком далеко?

Предположим, вы являетесь творческой личностью, вся жизнь которой наполнена бесшабашными тусовками, игрой на гитаре и бессонными ночами. Энергия разлита вокруг вас, и вы можете черпать ее отовсюду. Вы можете выражать себя, ни в чем не ограничиваясь и не обращая внимания на запреты и правила. Вам претит любая скука и занудство. Представили?

А теперь представьте, что вам необходимо сменить старые джинсы на деловой костюм и вдумчиво работать над составлением казенных бумаг. Не думаю, что вам это понравится. Вот здесь как раз и поможет способность изменить свой настрой и зайти за другую сторону черты.

Попытайтесь увидеть в ваших функциях не скуку и уныние, а выстраивание красивой упорядоченной системы, где каждая бумажка похожа на кирпич в здании и служит своей, очень нужной и по-своему красивой функции. Своими, на первый взгляд унылыми и ненужными, действиями вы участвуете в создании величественного монумента, которые вполне может пережить вас, возводите вокруг себя стену упорядоченности, которая защитит вашу жизнь от хаоса и даст опору и надежность.

Стало легче работать и вы уже слегка удивляетесь, как вам могла нравиться прежняя хаотичная жизнь? Значит, пришла пора остановиться и снова спросить себя: «Не зашел ли я слишком далеко? Не потерял ли я вместе с безалаберностью еще и способность радоваться и выражать себя?»

Энергия любой бюрократической структуры (эгрегора) по определению является некрофильной, так как направлена на крайнюю упорядоченность. Привыкание к подпитке из этого источника неизбежно приведет к угасанию многих чисто биофильных аспектов вашей личности. Вполне возможно, что вам придется прикладывать сознательные усилия, чтобы продолжать получать доступ к подпитке от биофильных источников. Может быть, вам придется заново учиться воспринимать горы на горизонте - не просто, как очень большие кучи камней, а книги и картины оценивать не только по степени их «полезности». (конечно, если вы умели воспринимать их по другому ранее)

В этом свете становится понятным стремление многих организаций периодически устраивать корпоративные вечеринки. Они не только призваны сплачивать людей, но и отражают неосознанное стремление восполнить недостающую биофильную составляющую энергии.

Немного физики

Обычный человек устроен так, что не может долго находиться далеко за чертой. После долгого пребывания на одной половине он будет ощущать недостаток энергии другого знака и может «качнуться» в обратную сторону. Примерный семьянин пускается в загул, а закоренелый гуляка тщательно прибирается в квартире и бросает пить (на неделю-другую).

Не испытывает потребности в «возвращении» к другой полярности только тот, кто уже полностью и давно отождествил себя с одной из полярностей и может подпитываться только от энергии одного знака. Такой человек будет отрицательно относиться к любому проявлению противоположной энергии. По определению он будет воспринимать ее как нечто крайне враждебное.

Воспользовавшись языком физики, можно сказать, что обычный человек стремится к состоянию, которому соответствует определенный уровень энергии. Уровень, помимо чисто количественной величины энергии, характеризуется также величиной своей полярности. Кто-то имеет «био»-знаковую энергию, кто-то — «некро» То есть помимо вертикальной составляющей, определяющей силу энергии, уровень будет иметь сдвиг в ту или иную сторону от равновесной черты био-некро. (см.рисунок)

Можно представить своего рода потенциальную яму, на дне которой находится шарик нашего существования. Любая подпитка уводит нас от этого уровня, поднимая шарик по одному из склонов. При исчезновении источника подпитки или его ослаблении шарик падает вниз и по инерции проскакивает дно ямы, приподнимаясь на другую сторону, с тем чтобы в конце концов застыть внизу в состоянии устойчивого равновесия.

Разумеется, относительно общего, всемирного, уровня энергии эта «яма» (или точнее энергетический уровень) для разных людей будет находиться на разной высоте. То, что для одного является нормой, для другого будет недостижимой высотой или жутким падением.

Общий уровень энергии (высота уровня) определяется как внутренними источниками, заложенными при рождении, так и внешними, из которых человек черпает силы. Сюда могут входить религиозные идеи, политика, убеждения, наконец, просто горячая любовь к семье или честолюбие.

Ясно, что для перехода на новый уровень нам необходимо найти новый постоянный источник подпитки. Но простое добавление энергии лишь поднимет наш уровень по вертикали, увеличив его силу. В свою очередь, тип энергии источника (био-некро) уведет наш уровень в ту или иную сторону от равновесной черты и, значит, изменит нашу личность.

 В качестве примера  можно взять апостола Павла. По дороге в Дамаск он увидел свет (настолько яркий, что временно ослеп) и проникся идеей христианства, несмотря на то, что до этой встречи он был самым ревностным гонителем христиан. Подключение к постоянной подпитке новой религиозной идеи оказалось настолько мощным, что перевернуло не только его жизнь, но и жизнь всего человечества.

Из рисунка видно, что уровни большинства людей позволяют «шарику» заходить на половину полярности, противоположную обычному состоянию «заряда» энергии. Биофил может иногда приобретать черты некрофила, и наоборот. Мы уже говорили, что всем нам доступны проявления как био-, так и некросоставляющих. Это достаточно гармоничное состояние. В то же время, имеются люди, энергия, которых в принципе исключает «захождение» на половину другого знака. Подпитка и само существование таких людей зависят от энергии только одного знака.  Речь идет о чистых биофилах и некрофилах.

 

 

 

 

 

 

 

 

Теперь, оценивая то или иное внешнее воздействие, вы сможете сразу понять, в какую сторону оно уводит вас, дестабилизирует ли оно вас, или подпитает. Это относится ко всем формам получения энергии: от книг и фильмов до абстрактных символов и общения с людьми.

В любом случае хозяином положения остаетесь вы, и только вам делать сознательный выбор, насколько далеко вы хотите зайти и какие качества хотите развить или погасить в себе. Причем, делая свой выбор, вы будете прекрасно осознавать, в какую поистине вселенскую игру вы играете в данный момент и какие силы стоят за вашей спиной.

Немного о вампирах

Вампир — это тот, кто дестабилизирует вашу систему, уводя ее на энергетический уровень, не свойственный вашему обычному состоянию. При этом он не обеспечивает постоянную подпитку, необходимую для пребывания на этом новом уровне.

Немного тяжеловесное определение, поэтому попробуем расшифровать его, дав определение основным видам энергетического вампиризма.

Каждый из нас был знаком с излишне активными людьми, рядом с которыми, несмотря на всю их активность, чувствуешь раздражение и усталость. Это связано с тем, что такие люди стремятся поднять наш уровень до своего, более высокого, но при этом не отдают нам энергию. В попытке «синхронизироваться» с ними мы неизбежно теряем резервы энергии, необходимые для перехода с уровня на уровень. Естественно, что действуют они неосознанно и упрекнуть их, в общем-то, не в чем.

Другой тип вампира — человек, резко отличающийся от нас по знаку. Если вы радуетесь жизни и улыбаетесь солнцу, а рядом сидит мрачный субъект, пытающийся втянуть вас в разговор о Библии, — результат будет очевиден. Больше того. Для такого человека вы сами будете являться не меньшим вампиром, чем он для вас.

Впрочем, в данном случае речь идет не о вампиризме, а о взаимном истощении. Не будем забывать, что вампиризм подразумевает все-таки зарядку энергией от партнера. В нашем же случае никто ни от кого не заряжается. Все только портят друг другу энергетику и настроение.

Некро-энергия вашего партнера имеет такое же право на существование и поддержание уровня, как и ваша био. Своим «легкомысленным» настроением вы точно так же дестабилизируете его, как и он вас.

И, наконец, настоящий вампир, который подпитывается от вас. Такая подпитка также может быть двух видов.

При одной (если сходятся люди одного знака) они генерируют друг в друге соответствующую энергию и расходятся очень довольные беседой и собеседником. Разумеется, в этом случае никто не страдает.

При другой, самой опасной, человек противоположного знака помимо вашей воли заставляет вас переместиться на другую сторону черты и генерировать энергию нужной ему полярности. Поскольку этот вид энергии для вас нехарактерен, вы неизбежно почувствуете истощение и упадок сил.

И, наконец, безопасный вид вампиризма, который скорее можно назвать донорством.

Если у человека слабый изначальный уровень энергии, он будет неосознанно стремиться к постоянной подпитке. Ясно, что если в его круге общения будет человек с более высоким уровнем, готовый выступить донором, — более слабый будет непрерывно искать общения с более сильным. Поскольку подпитка происходит на неосознаваемом уровне, для таких встреч будут находиться разнообразные рациональные предлоги. Но если попытаться перевести их в слова, то результат будет один: «Рядом с ним мне становится легко и хорошо, даже если мы ни о чем не говорим. Просто от одного присутствия».

Говорить о фактическом вампиризме в этом случае нельзя, так как донор, как правило, имеет энергетический уровень и подпитку, позволяющую ему безболезненно отдавать часть энергии. Ему это даже необходимо, так как постоянный избыток энергии дестабилизирует собственную систему донора. Если донор периодически не «стравливает» излишки — он испытывает дискомфорт и беспокойство. Точно так же реальные доноры вынуждены постоянно сдавать кровь, чтобы избежать повышения давления.

Защиты от вампиров мы уже касались. Ее можно выразить в двух словах — не синхронизироваться с вампиром, не принимать его проблемы и разговор «близко к сердцу».

Древние боги живы

Бог Ветхого и Нового завета уничтожил всех остальных богов, присвоив себе монополию на «ни один лист не упадет без его ведома». Это, несомненно, является единственно правильным, но задумаемся вот о чем…

Древние боги язычества отвечали «каждый за свое направление». Бог грозы, богиня любви и т. п. Боги курировали, как правило, жизненно важные и (или) «энергоемкие» направления. Где-то был еще более сильный бог, который пытался организовать их, но, как правило, без особого успеха. Он был только более сильным среди прочих и, таким образом, не имел принципиального отличия.

Итак, мы имеем ряд богов, отвечающих за направления с повышенной энергоинформационной емкостью и являющихся самостоятельными сущностями. Всемогуществом они обладают только в рамках своего направления. Обращающимся к ним они могут даровать успех и поделиться с ними частью энергии.

Вам это ничего не напоминает? Если нет, значит, вы невнимательно прочитали главы об эгрегорах и энергии различных структур.

Языческие боги являются энергетическими сущностями. И не надо думать, что Яхве или Христос покончили с ними. Энергию невозможно уничтожить. До тех пор пока будет жив хоть один человек, эти сущности будут ожидать обращения к ним через символ тот или иной религии. А после смерти последнего человека они будут ждать другое разумное существо, способное дать им имя и воплотить в новый символ. Те, кто бывал на археологических раскопках или просто прикасался к культовым предметам тысячелетней давности, поймет меня.

Для религиозных людей хочу сразу отметить, что наличие языческих богов нисколько не умаляет роль Единого и не должно вызывать его ревность. Коран в этом плане более терпим и упоминает джиннов, как реальных существ из пламени, не относящихся к миру людей. Если вы допускаете наличие ангелов, допустите и наличие этих сущностей, стоящих, несомненно, на более низкой ступени, чем ангелы, но также способных взаимодействовать с миром живых. Их судьба так же находится в руках Единого, как и судьба любого муравья.

Зачем мы  говорим  об этом? Мы обсуждаем способы получения энергии. Если можно подключиться к эгрегору погоды, то почему бы не подключиться к гораздо более сильному символу, «вскормленному» энергией многих поколений? Осознайте этот символ и отдайте себя в его власть, позволив действовать в вас и через вас. Только никогда не забывайте о том, что играете с огнем и, выбрав неподходящий символ, рискуете потерять себя. Взять за основу медитации Молоха так же преступно, как поклоняться Чикатило, и этот выбор приведет к таким же последствиям.

Немного техники медитации

Прежде чем отдаться во власть кого-либо из богов, необходимо досконально узнать, что он собой представляет и какой тип энергии несет. Вы должны собрать всю имеющуюся информацию с тем, чтобы воспринимать символ как реальную сущность.

После этого сядьте в тишине, отключившись от внешних раздражителей, и пытайтесь ощутить энергию символа так, чтобы она заполнила вас целиком. В вас не должно остаться никаких других ощущений и эмоций, кроме тех, которые несет объект медитации. Обдумывайте значение символа, попытайтесь ощутить то, что может чувствовать такая сущность, перевоплотитесь в нее.

Вы почувствуете подключение как поднимающуюся волну энергии, заполняющую вас. Невозможного в мире не останется, и ваше тело будет буквально светиться от переполняющей его энергии. Единственное, что вас будет печалить в такой момент, — это то, что такое состояние невозможно удержать надолго. Могу вас утешить. Если практиковать такую медитацию регулярно — вы станете воплощением символа, и его энергия станет вашей.

Прочитав это, вы невольно воскликнете: «Так легко?!» Уверяю вас, совсем нет. И в первую очередь потому, что мы должны соответствовать той энергии, которую хотим вместить. Если у вас пивное брюшко, дряблые мускулы и вы не рискуете послать подальше зарвавшегося хама, — бесполезно пытаться стать воплощением бога войны. Если вы не следите за своей внешностью и стараетесь реже заглядывать в зеркало, — не ждите, что Афродита обратит на вас внимание. Подготовьте себя к встрече и дайте богам понять, что вы стоите их внимания.

Часть 5. Параллельные миры «пространства вариантов»

Все предыдущие части были призваны подвести вас к этой. Осознание нереальности окружающего мира и того, что ваши собственные чувства не являются истинно вашими; понимание сущности добра и зла и умение манипулировать окружающими системами; понимание сущности энергетики и умение работать с ней… Давайте сделаем последний шаг и взойдем на вершину.

Что такое реальность

Мы уже говорили о том, что мир предоставляет нам тысячи возможностей именно в эту секунду. «Здесь и сейчас». Вы можете подняться со своего места, выйти из дома и немедленно заключить сделку, которая обеспечит вас до конца жизни. Все, что вам не дает сделать это, — вы сами. Вы не видите путей, которые приведут вас к мечте, но это не значит, что таких путей нет.

Вы стоите на перекрестке тысячи путей. Каждый путь имеет, в свою очередь, еще тысячи таких же перекрестков. Теперь поднимитесь выше и взгляните на эту «дорожную карту» с высоты птичьего полета. Перед вами параллельные миры «пространства вариантов».

Все возможные варианты событий, включая самые невероятные, уже существуют в нашем мире в «непроявленном» состоянии как параллельные реальности. Даже мир, в котором до сих пор живут динозавры, где-то существует. Просто метеорит, упавший когда-то в нашем мире, в той реальности отклонился от своего пути. Любые события, которые имеют в своей основе вероятностную составляющую («то ли будет, то ли нет») – порождают новые вселенные отдельных реальностей. Эти реальности существуют объективно в виде «непроявленных» состояний и при соответствующей подготовке доступны для нас. Детально мы разберем этот вопрос во второй книге, когда будем рассматривать точки бифуркации.

Совершить чудо — значит перейти в реальность, в которой действие, являющееся для нас чудом, осуществлено. Чудо перемещения предмета усилием мысли можно осуществить, скачком перейдя в реальность, где этот предмет изначально находится в нужном месте. Предмет статичен в обеих реальностях. Иллюзия движения возникает из-за скачкообразного перехода.

Эта мысль, разумеется, не является откровением и после «Хроник Амбера», работ С. Переслегина и трансерфинга В. Зеланда вообще может восприниматься как банальность.

Тем не менее, возьмем на себя смелость еще раз осмыслить проблему.

Но прежде, чем начать разговор, давайте определимся с тем, что мы будем понимать под реальностью. В общем виде реальность совпадает с рассматриваемой выше глобальной системой координат, с абсолютной реальностью. Это тот мир, в котором мы существуем. В принципе, если мы сможем полностью остановить «внутренний диалог» и отрешиться от своего «Я»  – наша реальность будет совпадать с абсолютной. В обычном же состоянии отличие   заключается в одном очень важном факторе.

Глобальная система координат («пространство вариантов») не зависит от нашего восприятия. Она включает в себя все возможные варианты событий. В отличие от нее, реальность, которую мы воспринимаем — один из сознательно реализованных нами вариантов в рамках этой системы. Как вы понимаете, наш выбор делает реальность достаточно субъективным делом. Абсолютный мир один. Реальностей же бесконечно много.

Помните, вначале мы говорили, что  постоянно делаем мир, наслаивая на него свои эмоции, стереотипы и т. п.? Именно таким образом мы из независимой системы делаем личную реальность, которую начинаем воспринимать как внешний мир. Теперь становится совершенно ясно, почему разное восприятие создает разные миры, и почему слабый может выиграть бой, а здоровяк проиграть. Человек не просто воспринимает мир. Своим восприятием он СОЗДАЕТ реальность, которая, фактически, будет являться отдельной вселенной.
Причем в этой вселенной события начинают развиваться в ее контексте и, вполне возможно, что храброго слабака обойдет любая пуля, а трусливый здоровяк утонет в ближайшей луже.

. Достаточно трудно сразу понять разницу между личной и абсолютной реальностью. Приведем пример.

Камню, лежащему на дороге, нет до вас никакого дела, как и вам до него. Вы независимы друг от друга. Но вместе вы образуете систему с множеством вариантов реальностей («споткнуться», «не споткнуться», «обойти камень», «перешагнуть» и т.д.). Выбрать реальность «споткнуться» или «не споткнуться» находится целиком в вашей власти.

Таким образом, реальность является более индивидуальной, чем просто внешний мир. Она может зависеть от нашего восприятия, уровня энергии и прочих факторов. Но поскольку она существует в рамках абсолютной и не зависящей от нас системы — они взаимосвязаны. Иначе просто не может быть, поскольку ваша реальность выбрана вами из множества возможных вариантов, содержащихся во внешнем мире. Мы же помним, что наша реальность содержалась там в «непроявленном» состоянии, ожидая нашего решения.

Изменение независимой от нас внешней системы влечет изменение реальности, и наоборот: изменив нашу личную реальность, мы неизбежно затронем одну из систем.

Споткнувшись о камень, вы сдвинете его, а себе повредите ногу. Прежде независимая от вас система изменилась. Больше того, старая система просто перестала существовать. Впрочем, об этом чуть ниже.

Система нашего мира одинакова для всех. Но реальность, в которой один нищий, а другой богач, — индивидуальна для каждого. В то же время, если Билл Гейтс пожертвует вам свое состояние - это неизбежно отразится на всем мире.

В этом месте вы, с полным правом можете заметить, что речь идет об одной, единой для всех реальности. Что никаких отдельных вселенных нет, и мы говорим лишь о выборе путей в одном меняющемся мире. Но мы и не утверждали, что наша реальность находится ВНЕ внешнего мира. Она часть его и вы выбираете ее, принимая решение или изменяя себя. Да, да. Изменение себя – это изменение реальности, потому что вашей реальности нет без вас и она такая, какой вы видите ее.

 Но у реальностей есть еще одна особенность, которая может показаться полностью мистической, и о которой мы подробно  поговорим чуть ниже. Именно эта особенность заставила людей еще в глубокой древности понять, что мир намного более сложен и загадочен, чем он может показаться. Именно эта особенность легла в основу учения суфиев и многих мистиков, магов и мудрецов.

 При изменении реальности события внешнего мира, кажущиеся «случайными», начинают приобретать четкую целенаправленность, демонстрируя скрытый смысл происходящего. С полным правом мы можем сказать, что случайностей вообще нет. Каждое событие ведет нас по пути реальности, которую мы выбрали.

Уверен, что многие из вас сталкивались с ситуацией, когда, на первый взгляд, совершенно «случайные» события вели нас к выбранной цели, всерьез заставляя задуматься о «провидении» и вмешательстве высших сил. Именно об этом и пойдет наш разговор. Никакими материальными и логическими доводами нельзя объяснить такие невероятные совпадения. ( Я, например, давно заметил, что если начать думать о каком-то человеке, то вскоре обязательно встретишься с ним, даже если до этого вы не виделись годами ) А уж то, что при соответсвующем настрое и тренировке, такие события можно вызывать искусственно - вообще не поддается никакому объяснению. Никакому, кроме того, которое будет приведено в этой книге.

В некоторых рассматриваемых ниже случаях может показаться, что мы принижаем термин «реальность». Например, реальности «я не пошел в магазин» и «я пошел» сначала не воспринимаются как отдельные вселенные. Но перекрестки имеют свойство уводить нас от начальной точки все дальше и дальше с каждый поворотом. Просто выйдя в магазин, вы можете вступить на путь, который изменит всю вашу жизнь. Например, я так встретил свою жену.

Потенциальная яма и выход за пределы реальности

Бесконечное множество вселенных всех возможных вариантов. Миры Толкиена, Кинга и Стругацких. Ад и рай. Существующие не где-то за миллионы световых лет, а в этой точке. Сейчас вы находитесь в центре их сосредоточения. Протянув руку, вы пронзаете миры, в которых вы Наполеон и нищий, суперзвезда и великий ученый. Что же не дает вам сделать шаг? Прежде чем подробно обсудить пути изменения реальности, поговорим еще раз о системах. Мы же помним, что реальности существуют именно внутри них.

Как мы помним, каждой системе соответствует свой энергетический уровень и свой вектор развития. Устойчивое состояние системы обеспечивает максимальную стабильность за счет поглощения всей доступной энергии. Своего рода «черная дыра», развитие которой невозможно, а все вложения исчезают бесследно. Если сейчас вы не заняты подготовкой к эмиграции, созданием новой фирмы и прочими «нестабильными» делами, то вы наверняка находитесь в реальности «потенциальной ямы». Такое состояние, по большому счету, является тупиком, так как выхода из него, в рамках рассматриваемой системы, нет.

Любая система в своем развитии неизбежно должна прийти к этой точке. При этом неважно, будет ли такая точка являться концом системы или состоянием ее наибольшей стабильности. Мы уже знаем, что понятия «смерть» и полная стабильность — практически идентичны.

Вывод настолько парадоксальный, что стоит остановиться на нем более подробно.

Смерть подразумевает отсутствие чего-то. Полное небытие, из которого возможно только рождение нового. Модифицировать смерть нельзя, можно только отринуть ее.

Казалось бы, что общего у смерти с полностью стабильной, благополучно существующей системой? Общее то, что полностью стабильную систему нельзя модифицировать. Ее можно только уничтожить, привнеся на смену ей новую. Позиционный тупик первой мировой, эпоха застоя социализма и рассмотренный выше камень на дороге демонстрируют это более чем убедительно.

Выход из «потенциальной ямы» всегда рождает новую реальность. Вывод системы из состояния полной стабильности неизбежно приведет к рождению новой системы, зачастую не имеющей со старой ничего общего. Какой бы ни была новая система — старой она заведомо не будет.

Ясно, что для смены реальности, обладающей минимальным уровнем энергии, необходим дополнительный источник энергии. Но, как мы уже сказали, одного источника мало.

Использование нового источника энергии позволит приподнять дно потенциальной ямы, но само по себе реальности не изменит. Более того, задействование нового источника может даже дать некоторый временный проигрыш из-за возрастающих энергозатрат. Система в состоянии потенциальной ямы как губка впитывает любую энергию входящих в нее структур, не претерпевая при этом особых изменений. Например, в устоявшейся бюрократической системе с продвижением по «знакомству» любые ваши усилия не дадут вам служебного роста. Вы только зря потеряете силы.

Выигрыш при простом увеличении энергии возможен только в фазе естественной ломки системы. При наступлении событий, разрушающих старую реальность, в выигрыше автоматически оказывается тот, кто обладает бо2льшим энергетическим потенциалом. Если ваша организация будет куплена другими собственниками, наиболее энергичные работники получат реальный шанс продвинуться наверх.

Что же делать, если система стабильна и естественной ломки ее не предвидится? Как в этом случае перейти в другую реальность?

В Первую мировую войну воющие стороны уперлись в позиционный тупик, при котором ни одна из сторон не могла провести наступательную операцию, встречая ожесточенное сопротивление. Простое наращивание числа артиллерийских стволов не приносило результата, так как встречало ответное наращивание у противника. Налицо были все признаки «потенциальной ямы». В этой ситуации выход может быть только в инновации, в принципиально новом решении, которое выйдет за пределы системы координат тупиковой системы. В рассматриваемом случае такой инновацией стало применение танков. Оружие, которого не знала старая система, реализовало другой уровень возможной реальности, в котором фронт был прорван.

Каждая реальность имеет множество координат. Какие-то из них более значимы, какие-то менее. Всегда имеется ряд параметров, которые определяют «основной характер» системы, делают ее узнаваемой и привносят только ей присущие, индивидуальные черты. Корпоративная культура, государственный строй, ваш круг обязанностей на работе, ваш супруг… продолжите список сами. Именно они определяют основной вектор развития системы.

Теперь вы знаете ответ на вопрос, как сознательно перейти в другую реальность. Надо применить инновацию с бо2льшим уровнем энергии, затрагивающую основные параметры системы. Этим вы прокалываете стенки «мыльного пузыря». В какую бы реальность вы не перешли после этого — она заведомо не будет прежней.

Умение определить эти основные параметры целиком зависит от вас. Может быть, это самое сложное в нашей жизни. Многим знакома ситуация, когда действие, которое, казалось бы, неизбежно должно привести к выигрышу, оказывается всего лишь пшиком, не меняющим ничего. Все дело в том, что оно затрагивало несущественные для системы параметры.

Сразу вспоминается телевизионный сюжет про мужчину, который с помощью силикона сделал себе красивые… икры (!). Он ожидал, что девушки будут «падать» при виде его красивых ног и успех у женского пола ему обеспечен. В реальности же, разумеется, всем было наплевать на его ноги.

Применение инновации — это переход на другой путь в пространстве возможностей. Это тот мистический путь между мирами, благодаря которому вы переходите из своей вселенной во вселенную «может быть». И с каждым вашим шагом она превращается во вселенную «так есть».

Искусство смены реальностей в нужном направлении заключается именно в правильном выборе инновации. Не будем забывать, что, хотя любая инновация — это переход в новую реальность, далеко не каждая новая реальность будет более благоприятной для нас. Пьянство на рабочем месте, несомненно, будет являться инновацией, но новая реальность, созданная ею, вряд ли пойдет вам на пользу.

Вступая на путь изменения реальности, надо помнить, что любая система обладает инерционностью. Путь между мирами может быть достаточно долог, и в начале пути старая система будет стремиться притянуть вас обратно. При этом, если пребывание в системе не требует от нас особой энергии, то для движения между реальностями энергия необходима в огромных количествах. Стоит остановиться — и вы вернетесь в старую реальность.

В качестве достаточно жизненного примера можно привести знакомое всем состояние застоя на работе. Все вроде бы нормально, вам платят терпимую зарплату, ценят как работника, вы не надрываетесь, но все время чувствуете себя, как герой фильма «День сурка», и понимаете, что нет никаких перспектив. Что делать? Начать работать больше? Но это приведет только к увеличению затрачиваемой энергии. Может быть, вас станут ценить чуть больше, но принципиально ничего не изменится.

Более того, начав больше работать, вы явно будете больше уставать. Это подтверждает наш вывод о проигрыше при увеличении энергозатрат в стабильной системе. При простом увеличении энергии системы «я незаметный работник» качественный сдвиг возможен только при естественной ломке системы — реорганизации, образовании новых вакансий и т. д. В этом случае ваши предыдущие старания, стоившие вам дополнительных усилий, могут вознаградиться новым назначением. А могут и не вознаградиться, так как начальство часто играет по своим правилам и использует вас только как «рабочую лошадку».

Качественный сдвиг в этом случае возможен только при применении инновации. Например, если вы пойдете и напористо предложите руководству поручить вам новое направление, заставите поверить в вашу способность рисковать и побеждать, — ваш предыдущий имидж будет разрушен сразу и навсегда. Система «я незаметный работник» автоматически перейдет в новое состояние.

Разумеется, на первых порах неизбежны большие трудности, так как старая реальность будет сопротивляться изменениям. Проблемы будут сыпаться со всех сторон, причем, возможно, не только по работе. Теперь все будет зависеть от вашего умения удержать новое положение дел до стабилизации вновь образовавшейся системы, создателем которой являетесь вы. После того как вы благодаря своей энергии пройдете весь путь между реальностями и переведете новую реальность «я начальник» в состояние «так есть» — проблемы автоматически исчезнут.

Ну, а если события пошли по самому пессимистическому варианту и ни повышенные энергозатраты, ни инновации не вызвали отклик у начальства и не изменили систему «я незаметный работник»? Тогда остается спросить себя, а нужна ли вам вообще такая тупиковая ветвь вашей жизни. Может, стоит сменить реальность самой крутой инновацией, просто вычеркнув ее основные параметры из своей жизни и написав заявление об уходе?

«Если ты устал — танцуй. Если мир рушится вокруг тебя — танцуй. Все, что у тебя есть, — это твой танец, и ты должен танцевать хорошо». Эти слова Харуки Мураками абсолютно точно отражают суть тропы между мирами. Подумайте об этом, пускаясь в путь.

О ключевых точках, бетонных стенах и открытых дверях

Предположим, вам дали задание собрать у подножия скалы огромную кучу камней. В этом случае у вас есть два пути. Вы можете либо взять армию грузовиков и бульдозеров и привезти камни с ближайшего карьера, либо… подняться на вершину горы и бросить маленький камушек, вызвав лавину.

Я думаю, вы понимаете, о чем  идет речь. Одного и того же результата можно достичь с разными затратами, в зависимости от точки приложения сил. Кто-то всю жизнь бьется из-за куска хлеба, а кто-то может предпринимать самые бредовые проекты, и ему во всем будет сопутствовать удача. Вся разница между ними в том, что один пытается лбом пробить бетонную стену, а второй входит в открытые двери. Разумеется, при достаточном упорстве стену можно пробить. Только жалко лоб и потраченное время.

Если капнуть расплавленным стеклом в ледяную воду, то образуется большая капля стекла с тонким маленьким хвостиком. Поскольку стекло застывает практически мгновенно, вся энергия остается нерастраченной в этом хрупком комочке. При этом равновесие системы настолько шатко, что достаточно просто надломить кончик хвостика, чтобы вся капля разлетелась на куски.

Повторю: любая система имеет основные параметры, отвечающие за ее стабильность. При этом, если обычных параметров системы очень много, то основные параметры, как правило, можно пересчитать по пальцам. При таком распределении сил, когда на небольшое число точек падает основная нагрузка по структурированию системы, эти точки обладают очень большим потенциальным запасом энергии, готовой к освобождению. Кроме того, за счет увеличения нагрузки и большого запаса нереализованной внутренней энергии, ключевые точки обладают потенциальной внутренней неустойчивостью. Для их сдвига может быть достаточно совсем небольшого приложения сил.

Любую систему можно сравнить с небоскребом, стоящим на нескольких не очень прочных опорах. Да, в спокойном состоянии они достаточно хорошо поддерживают его, хотя и поскрипывают от напряжения. Но если случайный прохожий пнет по одной из них….

Разумеется, когда мы говорим о большой важности и энергии ключевых параметров – мы имеем в виду только систему этих параметров. Ту систему, которую они структурируют. В любой другой системе эти параметры могут не нести никакой нагрузки и быть не просто второстепенными, а вообще никакими. Попросту говоря, то, что вы большой начальник у себя на работе, не будет иметь никакого значения для любого хама на улице. В системе «улица» ваша роль ничтожна. Но ничтожный инцидент на улице, где вы «никто», может затронуть вашу личность, на которой держится система «работа». Теперь вы понимаете, зачем система дает телохранителей «большим боссам»?

 

 

Каждый из таких основных параметров, в свою очередь, также можно рассматривать как отдельную систему, имеющую уже свои собственные ключевые точки.

Я начальник на работе и отец семейства дома. Как отец семейства, я имею «слабые места», абсолютно не значимые с точки зрения работы. Например, крайне важные для меня отношения с женой безразличны для моей работы. Ключевые точки системы низшего уровня в рамках высшей системы могут казаться совсем незначительными. Но за счет того, что они отвечают за стабильность основных параметров этой наивысшей системы — воздействие на них оказывает эффект лавины. Простой слух об измене моей жены не имеет отношения к моей работе, но выбьет меня из колеи и скажется на ней. Маленький камень в основании большого небоскреба. Сам по себе он очень мал, но, вынув его, мы обрушим все здание нашей реальности.

Переведем дух и попробуем найти примеры.

Какое отношение может простой платок иметь к убийству и трагедии? Спросите об этом у Отелло. Реальность с крепкой семьей и любящей парой развалилась от куска тряпки, затронувшей ключевую точку основного параметра этой реальности.

Во время Второй мировой войны письмо ведущих физиков мира американскому президенту Рузвельту положило начало работе над атомной бомбой. Слов нет, бомба была бы построена и без этого письма. Но не будь его, применение атомной бомбы задержалось бы, ну, скажем, на полгода. Этого времени было бы достаточно, чтобы Япония капитулировала и без атомной бомбардировки. Согласитесь, что без Хиросимы и Нагасаки наш мир был бы другим. Реальности, в которой мы живем, просто не существовало бы, хотя бы потому, что десятки тысяч погибших людей были бы живы, со всеми вытекающими из этого последствиями. Таким образом, маленькое письмо, затронувшее ключевые точки, связанные с огромной энергоемкостью, изменило всю реальность глобальной системы «человечество».

Вы, наверное, уже увидели параллели с «Концом вечности» Азимова. (фанастический роман, в котором организация, сушествующая вне времени, изменяла реальность путем незначительных событий, затрагивающих ключевые точки) Ну что же. Переслегин не зря рассматривал Азимова и Желязны как авторов, в развлекательной форме поставивших и решивших очень много совсем не развлекательных вопросов.

Теперь вы понимаете, почему, вместо того чтобы писать длинные жалобы и вести судебное разбирательство, зачастую достаточно позвонить одному человеку.

О предназначении Пути

Если в нашей общей реальности есть люди, которые открыли путь к успеху, может быть, достаточно просто копировать их действия? Зачем изобретать велосипед.

Я думаю, вы легко приведете массу примеров, когда такое слепое копирование заканчивалось полным разочарованием. Почему одни и те же действия вызывают диаметрально противоположные результаты?

Помните, мы говорили о том, что каждый человек в системе координат похож на ежа с иглами — векторами реакций? Давайте представим себе пространство, сотканное из мыльных пузырей систем самых различных уровней. Некоторые пузыри огромны, другие совсем маленькие. Они проникают друг в друга, и бедному морскому ежу совсем не легко протиснуться между ними, не проколов стенки своими иглами. Одни пузыри растянуты в «нужную» сторону, и длинные иголки легко проходят в такую реальность, не прокалывая ее. А другие пузыри почему-то сужаются именно в том месте, где у ежа особенно длинная игла. В результате реальность с треском разлетается.

Мы можем повторить путь только того человека, реакции которого совпадают с нашими. В любом другом случае разница в эмоциях, действиях и энергетике неизбежно вызовет деформацию реальности, переводящую ее совсем на другой путь.

К сожалению, наша общая беда в том, что загипнотизированные ценностями, навязанными нам системой, мы не замечаем, что пытаемся протиснуться в реальность, не предназначенную для нас.

Между тем, как справедливо отметил Виктор Пелевин: «Для каждого из нас изначально создан великолепный трон, на котором можем сидеть только мы и никто другой».

О суеверии и знаках на Пути

Что будет делать система, если вы станете травмировать стенки ее реальности иглами своих реакций? Она начнет выталкивать вас. Как это можно воспринять не на уровне умозрительных построений, а в реальной жизни? А точно так же. Аналогия здесь применяется совсем не для красного словца. Натягивая стенку реальности перед ее проколом, вы неизбежно наталкиваетесь на сопротивление. В рамках физического мира это сопротивление будет принимать вид всевозможных помех, преграждающих вам путь к выбранной цели.

Теперь все положения Симорона и трансерфинга в части отслеживания знаков, которые встают на вашем пути, и корректировке движения в соответствии с ними получили почти математическое обоснование.

Сопротивление системы рождает препятствия на выбранном пути, внешне воспринимаемые как помехи к достижению цели. Вполне вероятно, что, в большинстве случаев, такие помехи будут восприниматься как случайные события. Фраза о том, что «в этом мире случайностей нет», приобретает особое значение. Каждая случайность, вставшая у нас на пути, является знаком, реакцией мира на раздражитель, который мы для него представляем.

В этом нет никакой мистики. Мистикой это может выглядеть только для того, кто привык считать, что в этом мире нет ничего взаимосвязанного. Но это не так. Мир представляет собой систему, все составляющие которой связаны между собой миллионами нитей. Камень рождает лавину, и этот человек совсем не случайно заговорил с вами на улице, а автобус не случайно не хочет везти вас на очень важную встречу.

В методике Симорона отмечается, что если мы пытаемся двигаться не по своему пути, то сначала мир выдвигает незначительное препятствие. Не подошедший вовремя автобус, дорожная пробка, случайная потеря и т.д. Если мы не прислушиваемся и продолжаем «лезть на рожон», «случайные» события начинают нарастать и становиться все более серьезными. Аварии, болезни, серьезные проблемы пытаются не пустить нас на выбранный путь. Теперь вы понимаете, почему это происходит. При проколе стенок реальности сначала следует едва ощутимый нажим, на который реальность отзывается слабыми воздействиями. Если мы усиливаем нажим, настаивая на своем, стенка натягивается сильнее и, соответственно, возрастает ответное давление  на нас.

Конечный итог будет зависеть от того, насколько много у нас сил, и в какую новую реальность мы стремимся пробиться. Если в новой реальности для нас нет места ни в одном из возможных вариантов «потенциальных вселенных» – вполне может быть, что очередная помеха станет фатальной для нас. Если же это сопротивление было просто естественным сопротивлением изменяемой системы – мы попадаем в событийный «вакуум», после которого события могут начать выстраиваться в нужной нам последовательности.

Внешне последний случай будет восприниматься как внезапное прекращение «несчастливых» случайностей. «Черная полоса закончилась» - с опаской говорим мы, прислушиваясь к безмолвному миру и не понимая, что находимся на стыке вселенных. От нас требуется сделать лишь один шаг и новая реальность распахнет нам объятьяРазумеется, реакция мира не обязательно должна быть отрицательной с самого начала.

Если все случайности выстраиваются в благоприятную цепочку — вы входите в нужную реальность. Все зависит от пути, который вы выбираете. Если ваши «иголки» ничего не травмируют – вы скользите между мирами как дельфин на гребне волны.

Выбор Пути

Мир на каждом шагу вывешивает перед нами тысячи указующих знаков, призванных облегчить наш путь. Мы же с упрямством пьяного водителя прем на «кирпич», а после удивляемся, почему это все дороги заканчиваются тупиками.

Если вы внимательно осмыслили все вышесказанное, то вам должно быть ясно: для того чтобы найти «свой Путь», тот, ради которого вы пришли в этот мир, достаточно всего лишь двигаться в сторону наименьшего сопротивления и отслеживать все знаки, которые реальность ставит на вашем пути.

Утверждение кажется парадоксальным. Мы настолько привыкли к утверждению, что без труда не выловишь и рыбку из пруда, что утверждение о «легком пути» кажется кощунством и призывом к обломовщине.

Между тем, это совершенно не так. Вдумаемся.

Легкий путь не означает лежание на диване и полное безделье. Такое времяпрепровождение называется смертью, пусть даже тело еще функционирует. Разумеется, если вы чувствуете в себе призвание именно к такому виду деятельности, — это тоже ваш Путь, соответствующий именно вашим запросам и энергии. Истинный путь легок потому, что мир перестает сопротивляться вашим усилиям. Любое ваше действие находит положительный отклик у реальности, и миры меняются в нужную сторону со скоростью поезда.

Энергия, которую вы прикладываете при этом, может быть сколь угодно велика. Но эти энергозатраты будут не выматывать вас, а, напротив, доставлять удовольствие. Это ваша потребность, а не обязанность. Вспомним, что Наполеон спал только три-четыре часа в сутки, работая с неослабевающей энергией. На истинном пути вы всегда делаете то, что хотите, и столько, сколько сочтете нужным. Вы не сможете делать меньше, потому что энергия будет распирать вас и требовать выхода, и не будете делать больше, так как в этом просто не будет необходимости.

Таким образом, если сейчас вы приходите домой выжатым как лимон, не получая удовлетворения и достаточной компенсации (не только материальной: помним о переходе энергии в разные виды), — пора серьезно задуматься.

При выборе пути вам встретится одна очень серьезная ловушка.

Многие дороги сами ложатся вам под ноги, и, не встречая сопротивления, вы можете решить, что это и есть ваш путь. Но если вы прирожденный математик, а судьба услужливо машет перед вашими глазами объявлением о том, что требуется дворник с высокой зарплатой, — это не значит, что вы должны купиться на такой посул. Хотя, вы можете сказать, что Эйнштейн писал теорию относительности в патентном бюро, и, может быть, работа дворника — это именно то, что вам нужно, чтобы закончить такую же теорию. Речь пока не об этом.

Вокруг вас бесконечно много реальностей, и вы неизбежно будете встречать те, что более или менее подходят под ваши требования. Особенно, если сами требования (векторы реакций) временно деформированы, например, долгим сидением без работы или другой потерей энергии. С деформированными векторами-иголками вы можете легко протиснуться в реальность, которая станет вам тесна, когда энергия восстановится.

Вы долго сидите без работы и, измотанные, хватаетесь за первую возможность заработать хоть немного денег. Первая эйфория проходит, энергия восстанавливается, и вскоре вы понимаете, что оказались в окончательном тупике.

Здесь можно заметить противоречие с тем, что мы должны двигаться по пути наименьшего сопротивления. Но это противоречие легко объяснимо. Реальностей бесконечно много. Разумеется, просто в силу статистической вероятности, некоторые из них временно совпадают с вашим Путем, не будучи им. Более того. Даже выбрав их, вы, в принципе, можете без особых проблем вернуться на свой путь. Но только в том случае, если находитесь на ошибочном направлении не очень долго. А что будет, если вы задержитесь с возвращением?

Поэтому, каждый раз, выбирая новую реальность, прислушивайтесь к себе. На вашем истинном пути вас не будет покидать ощущение, что все делается именно так, как должно быть и, главное, как нужно вам самим.

Как выбирать

Все это выглядит достаточно заманчиво, и можно начинать потирать руки в предвкушении скорых дивидендов. В самом деле, если достаточно просто энергично плыть по пути наименьшего сопротивления, соотнося открывающиеся возможности с нашими желаниями, то все, что нам отныне нужно, — это мысленно видеть цель и выбирать путь наименьшего сопротивления.

Собственно, это и есть основное положение трансерфинга Вадима Зеланда.

К сожалению, будь все так просто, фраза: «Если ты такой умный, то почему ты не богатый» — просто не родилась бы. Но мы слышим ее постоянно. Все дело в том, что, как мы помним, выбор пути неоднозначен, а мы сами не знаем точно, что нам нужно. Сегодня мы думаем, что нам нужны деньги, но, получая приличную зарплату в сволочном коллективе, мы мечтаем о хороших отношениях, а получив и то, и другое, внезапно понимаем, что не реализуется наш творческий потенциал.

Как избежать этих ненужных шараханий из стороны в сторону?

Как ни странно, большего всего проблем нам доставляет наш собственный разум.

На заре истории разум начал развиваться из стремления получить больше добычи. Просчитать путь жертвы, с тем чтобы встретиться с ней в нужной точке, разжечь костер, сделать топор… Пытаясь осознать все эти действия, понимаешь, что разум предназначен для прогнозирования и изменения реальности, а не для гармоничного единения с ней. Он, безусловно, способствует большему выживанию особи, но опять-таки за счет перечисленных качеств.

Предположим, реальность естественным путем изменилась таким образом, что перестала соответствовать условиям выживания. Неразумная особь при этом практически обречена, так как не имеет в своем распоряжении инструмента для изменения неблагоприятной обстановки. Ее удел — очень гармонично существовать в рамках одной системы.

Разумное же существо может сознательно выбрать пути изменения реальности и снова перевести мир в благоприятное состояние, пусть и на ином уровне. Изменился климат и наступили холода — разум разожжет костер и сошьет одежду. Пусть это выглядит как простые действия и не похоже на переход в другие миры, но, оказавшись на морозе, вы сразу поймете разницу между реальностями «я одетый» и «я раздетый».

Беда разума в том, что самой природой предназначенный для ломки реальности, он неизбежно любым своим действием вызывает ее сопротивление. Ориентируясь только на подсказки разума и не прислушиваясь к «сердцу», вы будете продираться через реальности с грацией бульдозера. Конечно, при достаточном запасе энергии вы достигнете цели, но цена, которую вы за это заплатите, может оказаться слишком высокой.

Однажды получив в свое распоряжение такой мощный инструмент, человек сделал на него основную ставку, в ущерб прочим возможностям, доставшимся нам от животных. Между тем, разум может взаимодействовать с реальностью только по информационному каналу и воздействовать на физическом уровне. Другие пути передачи энергии для него закрыты. Больше того, он даже о собственном теле и его истинных желаниях осведомлен крайне мало. В результате, действуя в условиях недостаточности информации (а практически всегда так и есть), разум не может принять правильное решение.

В отличие от разума, подсознание и интуиция оперируют нелогическими параметрами и ориентируются на энергетические потоки всех видов. Поскольку при таком обмене данными можно получить наиболее достоверную картину реальности, именно подсознание и интуиция чаще всего подсказывают нам верный путь.

Как ни странно, лучше всего об этом осведомлены врачи-психиатры. Шизофреники очень хорошо предсказывают будущее. Из-за болезни они не могут оперировать логическими понятиями и благодаря этому часто начинают видеть истинную, нелогическую суть вещей и явлений.

Наша беда в том, что тысячелетия преклонения перед разумом ослабили нашу способность воспринимать слабые сигналы, идущие из глубины нашего истинного «Я». Сейчас мы воспринимаем их как эмоции, желания, опасения, подчас очень слабые и смутные. Но именно они зачастую подсказывают нам единственно правильное решение.

В свете этого можно предложить следующую последовательность принятия решений.

В тишине, отключив, сколько возможно, разум, спросите себя: «Чего я хочу и что мне нужно?» Попытайтесь увидеть картинку будущего, которая не вызывает внутреннего разлада, а создает ощущение гармонии и тепла. Этим вы визуализируете вашу конечную цель. При этом постарайтесь отключить всевозможные фильтры, накладываемые на нас родителями, обществом и т. п., так как они будут изо всех сил стараться «смазать» картинку и увести вас в сторону. Вообще забудьте, что есть другие мнения и цели. В мире не должно остаться никого, кроме вас, и ничто, кроме вас, больше не должно иметь значения.

Включите разум и спросите его, насколько полученная картинка соотносится с имеющимися в вашем распоряжении материальными и физическими ресурсами и что нужно изменить, чтобы достичь цели.

Снова выключите разум и постарайтесь подсознанием ощутить предлагаемые разумом изменения. Если нет чувства внутреннего разлада — вы на правильном пути.

Разумеется, все сказанное намного легче описать, чем реализовать. Это только общая канва, на которую вы должны самостоятельно наложить подходящую вам методику.

Существует множество методик работы с подсознанием и отключения разума. Замечу только, что, какую бы методику вы ни использовали, она все равно будет являться вариантом Дзен-буддизма. Поэтому настоятельно советую начать изучение с него. Освоение хотя бы основ Дзена сразу даст в ваши руки инструмент по абсолютно адекватному, внелогическому восприятию мира и подключению ко всем возможным источникам энергетической подпитки.

Импульс, сдвигающий миры

Благодаря чему мы совершаем все свои действия? Повторяя Вадима Зеланда, попрошу вас поднять руку. Оказывается, что одного усилия мысли недостаточно. Мы можем сколько угодно повторять про себя и вслух: «поднимись!», но рука останется недвижима. Значит, руку поднимает не мысль. А теперь просто поднимете, не думая. Этот неуловимый волевой приказ, выполняющий действие, называется намерением.

Поклонники Кастанеды, конечно, помнят блестящее описание его сути. Можно  сказать, что намерение — это рука, посылающая копье воли и изменяющая мир. Желание же не больше чем глаза того, кто посылает копье.

Надо четко отличать желание намерения от желания, являющегося простым вожделением. Как сказала однажды моя знакомая: «Что толку желать что-то? Я вот хочу квартиру, но у меня ее нет». Я думаю, вы понимаете, в чем ее ошибка. Простое желание похоже на желание ребенка, закатывающего истерику из-за игрушки. Можно лежать на диване и сколько угодно желать, чтобы с потолка упал кошелек или в дверь постучался принц.

Хорошей иллюстрацией служит пример В. Дикуля. Травма позвоночника приковала его к постели. Прогноз врачей был однозначным — инвалидность. Но намерение этого человека смогло сделать невозможное. Он не только встал с инвалидного кресла, но смог выступать в цирке с силовыми номерами. Если бы кто-то сказал, что человек с перебитым позвоночником сможет удерживать на плечах автомобиль, — врачи только посмеялись бы. Но Дикуль сделал невозможное. Можно сколько угодно говорить о стечении обстоятельств, об особых методах тренировки — но все это лишь внешнее оформление чуда, созданного намерением одного человека.

Намерение — это то, что заставит вас подняться с дивана и начать действовать. Оно практически никогда не выражается словами. Больше того, его невозможно выразить словами, как нельзя словами описать, как вы смогли поднять руку. Словами можно описать только желание. Но само по себе желание ничего не меняет. Его задача — указать путь намерению. Мысль о поднятии руки — это простое желание. Поднятие руки в соответствии с вашей целью — желание намерения.

Если вы хоть раз испытывали состояние осознанного сна, когда человек знает, что он спит, и может управлять сном, — вы сталкивались с намерением в чистом виде. Осознанный сон является лучшим тренингом для выработки намерения. Именно там, в пространстве любых возможностей, вы наглядно увидите, что простое желание не значит ничего. Если вы захотите летать во сне — вы не мечтаете об этом и не подпрыгиваете на месте. Вы просто поднимаете себя в воздух своим намерением.

Осознанный сон – это отдельный разговор. Большинство людей в принципе не могут поверить, что такое возможно. Но каждый, кто, поверив Кастанеде, однажды сознательно поднесет во сне свои руки к глазам и вглядится в линии ладони - испытает подлинный шок. Я помню, в каком трансе я сидел во сне на скамейке в каком-то парке, впервые понимая, что нахожусь в другом мире и этот мир не менее реален, чем наш. В этом мире есть только одна очень серьезная проблема. Как проснуться и вернуться в обычный мир, если ты и так не спишь? А ты не спишь.

 

Намерение не просто немо. Более того. Даже при простом прикосновении к намерению вы почувствуете, что мысли уходят. Они замещаются той силой, которая поднимает вас и ведет через реальности. При этом автоматически исчезают сомнения, так как намерение их не знает. Его задача — изменять реальность. Оно не обладает логикой или подсознанием. Это сила в чистом виде.

Если продолжить разговор о пространстве координат и точке нашей личности в системе миров, то намерение — это импульс, перемещающий точку в пространстве вариантов. Как всякий импульс, намерение складывается из вашей энергии (сила импульса) и желания намерения (направление импульса). Именно так мы и будем воспринимать намерение в дальнейшем. Именно это описание наглядно показывает его физическую сущность и то, почему оно способно изменять мир.

Учитывая, что энергия обладает свойством к трансформации, мы можем использовать любые ее формы для порождения намерения.  Неважно, будете вы подпитываться от книг, занятий в тренажерном зале или от музыки. Если вы понимаете, что за вашими действиями стоит подключение к внешним источникам энергии, и знаете, зачем вам нужна эта энергия – любые действия будут приближать вас к цели.

Вспомним пример В. Зеланда о руководителе, который получал выгодные заказы, просто читая литературу по соответствующей теме. По мере того как он «пропитывался» информацией на соответствующую тему, «неожиданные» заказы, приносящие прибыль, начинали поступать сами собой. Он впитывал информацию, и после этого выгодные предложения сами находили его. Конечно, в соответствии с концепцией Зеланда, можно говорить об отзеркаливании миром наших ожиданий, но, может быть, все гораздо проще и материалистичнее? Информация — один из видов энергии. Накапливая ее и совмещая с желанием, вы неизбежно порождаете действующее намерение.

Что уж тогда  говорить о таком способе изменения реальности, как применение квинтэссенции материальной энергии — денег. Если вы в материальном мире применяете его символ (деньги), , то понятно, что это даст все возможные блага этого мира. Разумеется, применение символа энергии материального мира для миров с другой системой отсчета (духовной) не даст ожидаемого результата. Именно отсюда пошла поговорка: «Счастья за деньги не купишь».

Точнее, может быть и можно купить, но для этого придется преобразовать энергию денег во что-то другое. Скажем, если вы пожертвуете деньги, чтобы сделать операцию слепому человеку, и он обретет зрение благодаря вам – не принижайте своей роли в этом событии. Вы совершили чудо. Новая реальность для отчаявшегося человека, которому вы подарили свет, является не меньшим чудом, чем приход доброго волшебника.

То же самое, если вы потратите деньги на приобретение библиотеки, которая обогатит вас духовно. Энергия материального мира превратится в энергию духовного.

Становимся волшебниками

Переходим к почти мистической части.

Мы определили намерение как импульс, сдвигающий точку нашего «Я» относительно реальностей. Возникает вопрос: если все составляющие намерения относятся к идеальной части нашего «Я», то возможно ли изменение реальности одним усилием воли, без совершения или с совершением минимума физических действий?

Все, кто на себе попробовал системы Симорона, трансерфинг или даже просто «позитивный подход», который в основе своей тоже является не чем иным, как намерением получить благоприятную реальность, — все они ответят «да».

Если вы обладаете огромным запасом энергии и волей, способной через желание намерения активизировать само намерение, — вы можете переходить из мира в мир, как вам заблагорассудится.

Настоящее намерение будет сдвигать точку вашего существования в матрице миров независимо от физических действий, которые вы предпринимаете. Оно является  импульсом, и поэтому для сдвига достаточно простой его активизации.

При таком скольжении вы можете воспринимать изменение реальности как внешнее приближение ожидаемой вами цели. Именно по такому признаку и можно отследить перемещение между мирами. Если вокруг вас начинает появляться слишком много совпадений, «бьющих» в одну точку, — вы находитесь в Пути.

 Иногда промежуточные события, ведущие к цели, выглядят совершенно случайными. Зачастую они просто не могут выглядеть по-другому, так как продуцируются окружающим миром, а не вами. У мира же нет логики в человеческом понимании. Многие события на пути к цели выглядят не просто случайными, а очень странными, не свойственными обычному «порядку вещей». «Надо же, как бывает» - пожимаете вы плечами, не догадываясь, что если вокруг вас начинают совершаться странные события – вы находитесь в Пути.   

Странность и нелогичность событий часто сбивает с толку и заставляет свернуть с выбранного пути раньше времени. В этом случае все зависит только от вас и от вашей веры в свою возможность изменять мир. Рациональное мышление здесь бесполезно.

Впрочем, поскольку любые события, даже нелогичные, все равно остаются в русле развития нужного нам пути – по косвенным признакам мы можем догадаться, что речь идет не о случайных действиях. Но для того, чтобы научиться воспринимать эти, не всегда очевидные признаки, требуется дополнительная подготовка и осознание правил «игры», которую мы ведем с вселенной. Подробно мы будем говорить об этом во второй книге, а пока просто отметим, что знаки, подаваемые нам миром, часто расшифровываются по принципу анализа сновидений. Это связано с тем, что и мир и подсознание пользуется одним языком – языком символов.

При активизации намерения вы можете предпринимать любые действия или ничего не предпринимать. Все, что от вас требуется, — это четко отслеживать знаки, которые подает вам реальность, и с максимальной энергией скользить по пути наименьшего сопротивления. Импульс уже приложен в нужном направлении. Не стоит менять его и натыкаться на стены.

Однажды я целый вечер «скользил» по городу, подталкиваемый случайными обстоятельствами, и в конце-концов «случайно» встретился с человеком, которого хотел увидеть весь день. Наша встреча была именно случайной и не просчитываемой никакими логическими способами. Но при этом обстоятельства, приведшие к встрече, настолько не укладывались в рамки обычной повседневности, что сразу привлекали к себе внимание. На них была ярко выраженная печать «странности», присущая всему, что связано с изменением реальности.

Эта самая простая иллюстрация наглядно доказывает, что правильная активизация намерения способна принести быстрый результат. Из своей практики могу сказать, что минимальное время на осуществление желания составляет порядка одного-трех часов.

Вероятность реальности

Теоретически вы можете реализовать любую реальность. Как пример можно привести эпизод из Кастанеды, когда дон Хуан заставил Карлоса увидеть в лежащей ветке умирающее чудовище. Чудовище было абсолютно реальным до тех пор, пока у Карлоса хватало энергии удерживать восприятие в нужном ключе. Как только энергия закончилась и восприятие сместилось — ветка снова стала обычной веткой. Но кто знает, чем бы все кончилось, если бы энергии хватило для продолжения «видения».

Пытаясь применить описанные в этой книге методы на практике, имейте в виду, что чем менее вероятное событие вы пытаетесь реализовать, тем больший запас энергии и более несокрушимое намерение вам требуется. Одно дело встретить знакомого, а другое — инопланетянина.

Маловероятные реальности обладают неприятным свойством исчезать, даже если вам удастся их реализовать. Попросту говоря, для их поддержания требуется слишком много энергии, запасы которой не бесконечны. Мир постоянно старается вернуться в состояние максимальной вероятности.

Если все же вам необходимо реализовать реальность с крайне малой степенью вероятности, вы должны изменить окружающий мир так, чтобы в этом новом мире нужная реальность обладала большей вероятностью. При таком подходе движение к маловероятной реальности разбивается на ряд шагов, каждой из которых слегка увеличивает ее вероятность.

Например, если вы захотите стать директором крупной организации, работая в данный момент дворником и не имея образования, — теоретически вы можете это сделать, запасшись огромной энергией в сочетании с железной волей. Нужно прийти к учредителям этой организации и подавить их волю своей, заставив назначить вас на этот пост. В принципе, ничтожная вероятность такого события есть. Я был свидетелем того, как на ответственные посты назначали людей «с улицы», обладавших незаурядной харизмой. Но, как вы понимаете, вероятность такого события крайне мала, да и удержать новую реальность будет очень трудно. Не обладая нужным опытом, вы будете испытывать колоссальное давление обстоятельств, старающихся вернуть реальность в привычное русло, а вас на место дворника.

Другое дело, если вы получите нужное образование, устроитесь в эту или аналогичную организацию рядовым работником, ознакомитесь с работой и уже тогда предпримете бросок наверх. Каждый ваш шаг создает новую реальность с большой степенью вероятности. И каждая новая реальность будет приближать вас к максимально вероятной реальности «я директор».

Из сказанного становится ясно, почему мы находимся именно в текущем состоянии. Оно является наиболее вероятным для нашей личности с ее индивидуальными параметрами и соответствует ранее сгенерированным намерениям.

Возвращаясь к инопланетянинам, можно полушутя сказать, что вероятность встретить их увеличится, если вы сознательно пойдете работать в отдел к агенту Малдеру. Вполне возможно, что в этой новой реальности инопланетян больше, чем обычных людей.

Немного истории

Гениальность великих людей, осуществивших невозможное, заключается в том, что они смогли увидеть действие, переводящее реальность из одного состояния в другое, и имели достаточно энергии, чтобы пройти путь до конца.

Как один из самых ярких примеров можно привести Гитлера. Как бы мы ни относились к его политике, но при тщательном анализе обстановки в Европе в 1938—1940 годах становится ясно, что «по здравому рассуждению» Германия не могла осуществить своих притязаний. Захват Чехословакии, завоевание Польши и Франции были возможны только в условиях, которые иначе как чудом не назовешь.

Обсуждение этих событий выходит за рамки данной книги. Всем заинтересовавшимся я могу посоветовать ознакомиться, например, с «Утерянными победами» Манштейна, особенно с учетом комментариев С.Переслегина.  

Другими словами, вероятность такого исхода при всех известных нам данных и в рамках сценария той реальности — ничтожна. Перед нами наиболее яркий пример прокола реальности, позволивший вызвать из «потенциального небытия» вселенную, в которой Германия захватила всю Европу.

Здесь можно вспомнить почти анекдотический случай, когда офицеры генштаба Германии, везущие оперативный план будущей войны, перепив (!), совершили посадку на самолете на территории будущего противника (!). Благодаря этому уже утвержденный план войны был отвергнут и наскоро принят другой, который и принес победу. Попробуйте просчитать вероятность этого события, учитывая строжайшую дисциплину и прусский военный дух. Первый же план, скорее всего, вызвал бы затяжную позиционную войну, снова закончившуюся победой Франции.

Можно сказать, что Гитлер просто удачно использовал ошибки и слабости других сторон. Но не будем забывать, что любое чудо требует наружного оформления. Чего-то, что даст хотя бы слабое объяснение его наступления для людей, живущих в этом меняющемся мире.

Беда проколов реальности такого масштаба в том, что изменения подобного уровня затрагивают многих людей. Поскольку они сами непосредственно не участвуют в изменении реальности, для них нарастающие события подобны огням туннеля, видимым из окна мчащегося поезда. Яркие всполохи отмечают путь, не позволяя рассмотреть себя.

Маловероятные события нагромождаются, заставляя нас лишь пожимать плечами и говорить о невообразимом стечении обстоятельств. И никто не замечает, что сама их невообразимость говорит о том, что перед нами разворачивается чудо и мир переходит на новые рельсы. В этом месте оговорюсь, что «чудо» означает не только сладенький сироп из детской сказки. Чудо — это любое маловероятное изменение реальности, достигнутое сознательным путем. В примере с Гитлером мы имеем дело со «злыми» чудесами, но это не делает их менее удивительными. В конце-концов, все, что от нас требуется, — это взять методику и применить ее на благие цели.

Совокупная вероятность событий, создавших условия для чуда, исчезающе мала. Они — лишь стрелки на путях, что ведут к цели, избранной одним человеком, достигшим ее. Нельзя достичь цели, не переведя стрелок. А то, что само движение поезда сторонний наблюдатель припишет лишь стрелочникам, — разве это может иметь значения для машиниста, ведущего состав и выбирающего путь.

«Хорошо, — скажете вы, — если Гитлер обладал такими способностями, то почему же он проиграл войну? Ведь он мог бы переводить реальности на нужные рельсы и дальше».

Помните, что мы говорили про вероятности реальности? Так вот. Вероятность реальности, в которую Гитлер загнал Германию, была исчезающе мала. Если говорить обычным материальным языком, то Германия была банально не готова к войне. Страна, развязавшая в 1938 году мировую войну, только в 1943-м полностью перевела экономику на военные рельсы. Максимум производства вооружения был достигнут в 1944 году, когда уже были истощены людские ресурсы. И даже в самые тяжелые годы в Германии был один слой работников, которых не затронула мобилизация на военные нужды. Это… домашняя прислуга. 1 400 000 человек. Когда боги хотят наказать человека, они лишают его разума.

Ну и, кроме того, не забудем, что действия нацистов находились в противоречии с системой наивысшего уровня. Перевести реальность на новый уровень, буквально разодрав стенки всех систем, было можно. Но удержать ее в этом состоянии, когда все системы старались вытолкнуть нацизм из пространства вариантов — на это не хватило бы никакой энергии.

Как активизировать намерение. Способ 1

В. Зеланд для активизации намерения предлагает хотя бы по полчаса в день представлять себе картинку желаемого события и учиться не «вожделеть», а «желать» ее. Это очень хороший способ для активизации желания намерения. Представьте картинку и сконцентрируйте на ней «огонь изнутри».

Кроме вашего желания в мире не должно остаться ничего. Представляя себе желаемую цель, вы должны чувствовать, что ее достижение – это единственное, что вам нужно в жизни. При этом ощущение «единственности» должно идти изнутри, от позвоночника, а не выражаться словами. Если вы в этом состоянии еще способны выразить желание словами – это не намерение.

Если мы попытаемся понять механизм, который при этом срабатывает, то нам станет ясно, что, постоянно удерживая в голове четкую картинку нашей цели с одновременным желанием намерения, мы прикладываем к точке нашего существования постоянную силу, сдвигающую ее в нужную сторону.  Другими словами, такое желания становится смыслом нашей жизни, которому подчиняется все. При этом любое наше действие, любая случайность, так или иначе, будет двигать нас в сторону цели.

Этот путь не требует мгновенного выброса энергии. Все, что для него нужно, — постоянное всепоглощающее желание добиться цели любой ценой и запас энергии, позволяющий не замедлять движение. Как только вы сумеете активизировать намерение — вам можно не беспокоиться о своих действиях. Любое из них будет работать на достижение цели.

Применяя этот метод, необходимо помнить, что картинка и желание должны быть постоянными и сильными. Кроме того, мы должны знать, что ни одна реальность не может реализоваться немедленно. На пути к нашей цели мы проходим через множество слоев и должны ни на минуту не ослаблять желание и верить в успех. Усомнившись в том, что находимся на верном пути, мы сразу же уйдем в сторону.

Иногда путь, которым мы идем, на первый взгляд кажется нам уводящим далеко в сторону. Мы должны все время помнить, что у реальности свое развитие, не подчиняющееся логике. Наверняка, не раз в этой жизни вы убеждались, что любое событие, если его правильно использовать, идет нам на благо.

 «Все к лучшему» — это не просто поговорка для успокоения. Это объективный закон, отражающий движение по пути выбранного намерения. На этом пути просто не может быть случайностей, т.к. любое событие будет совершаться в контексте выбранной реальности и вести нас к цели. Ну, а соответствует ли цель нашим истинным желаниям – зависит только от нас. Сколько раз в этой жизни мы шли не по своему пути, добиваясь того, что нам на самом деле не нужно. Но выбор пути – это отдельный разговор, которого мы детально коснемся во второй книге, а пока...

 

Непрерывно держим в голове четкую картинку цели, к которой стремимся.

Не испытываем сомнения в ее достижении.

Постоянно генерируем сильное желание намерения.

Двигаемся по пути наименьшего сопротивления, предлагаемому реальностью.

Все время отслеживаем знаки, которые судьба расставляет на нашем пути.

Как активизировать намерение. Способ 2

Мы уже говорили, что намерение обходится без слов и отвечает самым сильным и сокровенным нашим желаниям. На этом свойстве и основан второй способ, рассчитанный на быстрый результат и бо2льшие затраты энергии.

При этом способе желание намерения должно стать огнем, заполняющим вас и не оставляющим места другим мыслям или желаниям. Оно должно идти изнутри и по возможности как можно меньше сопровождаться словами или мыслями. Даже если мир обрушится в этот момент — вы должны успеть исполнить предназначенное.

Кастанеда говорил об этом, когда упоминал, что каждое действие Воина должно быть таким, как если бы оно было последним. Если вам суждено умереть, выполняя его, вы умрете без раздумий. Само действие при этом не имеет значения, важен подход к нему. Руководите ли вы войсками или ловите рыбу – ваше желание получить нужный результат должно быть всепоглощающим. При таком подходе намерение активизируется автоматически.

Это происходит потому, что Изначально намерение было дано нам, чтобы выжить. В обычной жизни не так много ситуаций, представляющих реальную угрозу для жизни, и именно поэтому так мало людей, владеющих истинным намерением. Простое поддержание жизни в наших условиях, как правило, требует действий не сложнее «дойти до магазина». Но каждый раз, когда вы окажетесь в пограничном состоянии, — намерение будет задействовано автоматически. Именно поэтому мы всегда получаем то, чего хотим «до смерти». Разумеется, если речь идет действительно о смерти, а не о красивом словце.

Помните, что намерение активизируется на уровне подсознания. То, что вы задействуете для этого разум, напоминает попытку докричаться с вершины небоскреба до сидящих в подвале. Вы, разумеется, можете докричаться, но громкость должна быть соответствующей. К счастью, подсознание непрерывно обменивается информацией с разумом, пусть и с некоторой задержкой. Если проблема жизненно важна и на желание расходуется много энергии — «подвал» услышит вас.

Хороший прием для кратковременной активизации намерения, когда результат надо получить как можно скорее, — рассмотрение мира как сновидения. Изменение осознаваемого сна, когда усилием воли можно материализовать любую вещь или событие, практически совпадает с методом изменения реальности. Совпадают все принципы, вплоть до мелочей.

Однажды в своих странствиях по сновидениям я захотел перевести одно сновидение в другое. Мне нужно было увидеть себя в другой ситуации, с реализованным маловероятным событием. После генерации намерения сон начал изменяться, плавно «подходя» к ожидаемому мной событию. Сами собой стали происходить «случайные» события, каждое из которых казалось не относящимся к конечной цели, но приводило в итоге к нужному результату. Аналогия с жизнью в этом случае была полная.

И там и там мы имеем дело с событиями, которые, на первый взгляд, кажутся совершенно случайными, но, тем не менее, ведут нас к одной, совершенно определенной цели. Когда мы достигаем ее, нам остается только удивляться тем путям, которыми мы шли, но в процессе движения нам, как правило, крайне трудно предвидеть результат. Все сказанное позволяет рассматривать окружающую реальность как своеобразный вариант сна.

Точно так же, как вы «плавите» осознанный сон усилием своей воли, вы можете «плавить» обыденную реальность. Для этого нужны лишь хороший заряд энергии и твердая уверенность, что окружающий мир вам только снится. Только не заиграйтесь до шизофрении или до опасных экспериментов. Летать вы все-таки не умеете, и прыжок с небоскреба будет фатальным.

 

Активизацию намерения можно четко распознать по появлению непоколебимой уверенности в том, что ваше желание будет исполнено. Эта уверенность придет изнутри. Вы не сможете сказать, почему вы так думаете. Вы просто будете знать, что иначе не может быть. Одновременно может появиться тепло или покалывание в районе позвоночника.

При наступлении этого состояния старайтесь как можно меньше размышлять и рефлексировать. Вы должны позволить силе, ведущей вас, действовать через себя. Пути, которыми поведет вас намерение, не имеют ничего общего с логикой или здравым смыслом и поэтому не просчитываются разумом.

Пути, выбираемые в подобном состоянии, со стороны зачастую выглядят не просто нелогичными, а бредовыми. Это потом, когда они приведут к победе, их назовут «нестандартным решением», а во время Пути вам одному придется не сомневаться в своей правоте. Есть очень хорошее название для такого состояния: «Верить в свою звезду».

У суфиев есть замечательная сказка. Мелкий чиновник в маленьком городке, ведущий безмятежную спокойную жизнь, встречает мудреца, который приказывает ему, для достижения просветления, уволиться с работы и прыгнуть с моста. Чиновник прыгает с моста, его подбирает рыбак, и он несколько  лет живет у рыбака. Потом мудрец снова находит его и приказывает немедленно идти и наняться работать к крестьянину. Через 2 года все повторяется и бывший чиновник открывает маленькую лавку в соседнем городе. Спустя некоторое время он обретает  качества мудреца и чудотворца. Множество людей приходит к нему, как к учителю. Они спрашивают его: «Как вы достигли такого просветления и мудрости?» На это бывший чиновник отвечает: «Я просто однажды прыгнул с моста….» «Но ведь в этом нет никакого смысла !» - говорят ему. «Конечно нет» - спокойно соглашается он.

Я думаю, вы понимаете, что если вы завтра спрыгните с моста – вы просто утонете. У каждого свой Путь и слепое подражание ни к чему хорошему не приводит. Эта притча была приведена для того, чтобы показать неисповедимость любого Пути.

 

Физически подобное можно объяснить так: чем более «нестандартно» действие, тем большее возмущение реальности оно вызывает. Любая система обладает набором правил, и, нарушая их, вы меняете реальность сразу, зачастую переходя в почти невероятные миры. Проблема заключается в том, что любое нестандартное решение создает маловероятную реальность, но не каждая такая реальность будет благоприятна для вас.

Гениальные люди делают любые глупости и выигрывают, так как их «глупость» прокалывает реальность в нужном направлении. Тупица же может быть до занудности правильным, но все его «правильные» действия только увеличивают стабильность системы. Фактически правильное «нестандартное» действие является нетривиальным инновационным решением, резко изменяющим систему.

Этот способ, с немедленной и сильной активизацией намерения, заменяющей даже инстинкт выживания, или с «нестандартным» действием подходит, если мы хотим добиться быстрого осуществления нашего желания. Разумеется, его бесполезно применять для достижения события, рассчитанного на далекую перспективу. Если вы попытайтесь немедленно осуществить реальность, в которой вы владелец империи, — из этого ничего не выйдет. Но получить благоприятную случайность на работе вполне в ваших силах.

Если ничего не получается

Если, несмотря на все ваши усилия, эффект не наступает, возможны три причины:

• намерение не активизировано, так как вы задействовали не желание намерения, а вожделение;

• вам не хватает энергии для получения значимого импульса;

• импульс, который вы получаете, находится в противоречии с другим, более мощным импульсом, исходящим от намерения, имеющего больший приоритет.

Как вы понимаете, поскольку намерение призвано обеспечивать нашу безопасность и ориентировано в первую очередь на подсознание, — оно будет выполнять его приказы, а не приказы вашего разума. Если приказы разума будут нести угрозу для безопасности, они могут быть исполнены только при отключении функции самосохранения. В обыденной жизни человек не стоит на таком краю.

Чтобы сознательно отключить их, надо применить любую технику изменения сознания, с частичным введением себя в транс. Транс подразумевает измененное сознание. Сюда может входить и достаточно длительная медитация на нужную тему, и глубокое, холотропное дыхание и любые другие методы (включая обычный аутотренинг и самовнушение), позволяющие увести сознание с обыденного уровня. Даже обычное чтение психоделической литературы или просмотр соответствующих фильмов уже могут ввести человека в нужное состояние. Если вы начинаете воспринимать мир под непривычным «углом» — вы добились желаемого. Если улица превращается не просто в улицу, а в нечто большее, чему вы не сразу подбираете определение и не знаете, в каком из миров она заканчивается, — вы добились желаемого. Разумеется, пример улицы здесь применен только для большей понятности. Все, что позволяет вам увидеть мир под необычным углом, вводит вас в транс.

Трудно дать однозначную четкую инструкцию. Еще раз повторю: транс — это то, что уводит вас с обыденного уровня сознания. Для каждого человека эти методы могут разниться. Кто-то впадает в транс, занимаясь спортом, а кто-то медитирует на облака. Существует масса литературы на эту тему. Для нас же главное одно. В состоянии транса или частичного транса приоритеты ваших целей меняются, и выигрыш в лотерею может стать важнее жизни. Тонкость в том, что вы не должны «думать», будто цель важнее жизни. Это ощущение «превалирования» цели над жизненно важными инстинктами должно, пусть и ненадолго, стать реальной установкой. Разумеется, потом надо не забыть выйти из этого состояния, чтобы не оказаться связанным с новым «якорем», который поменяет приоритеты вашей жизни.

Из сказанного ясно, что мы одновременно задействуем множество намерений. Какое из них будет приоритетным в данный момент и заметно сдвинет реальность, зависит от наших установок.

В этом месте начинается очень тонкая игра.

Поскольку на сознательном уровне и даже на уровне ближайшего подсознания мы часто не знаем, что нужно нашему истинному «Я», мы можем генерировать желания намерения, не отвечающие нашим истинным целям. Это похоже на прокалывание пупка в подражание подружке. Сделать можно, но зачем? Если намерение активизировано по всем правилам — оно исполнится. Вопрос в том, устроит ли вас новая реальность, когда состояние транса пройдет.

Проанализировав свою жизнь, вы убедитесь, что всегда получали именно то, чего хотели. Вот только хотеть вы могли не разумом, а подсознанием. Сколько людей на словах декларируют неприятие ситуации, а на деле попадают в нее снова и снова. Даже непрерывно ссорящиеся супруги тоже получают то, чего хотят, как бы странно это ни казалось. Ведь тянет же их что-то друг к другу, заставляя оставаться вместе, несмотря ни на что. Я знал семью, где жена после многолетних скандалов пустила в ход нож. Вы думаете, когда муж выписался из больницы, они развелись? Ничего подобного. Их странная связь только окрепла.

Другой пример. Разум, идя на поводу у социальных клише, требовал: «рвись наверх». В одном из приступов отчаяния вы сгенерировали намерение, и должность руководителя упала вам в руки. Отчаяние прошло, начались будни новой реальности, и вы обнаружили, что не подходите для этой роли. Сидя по вечерам в депрессии от невозможности тащить этот воз, вы поняли, что прежняя жизнь была именно тем, что нужно вам на самом деле.

Вы можете получить все, что хотите, но этого ли вы хотите в глубине души?

Почему важен позитивный настрой

Американский подход к жизни с их постоянной неискренней улыбкой настолько навяз у всех на зубах, что упоминание «позитивного подхода» вызывает зевоту. Но посмотрим на это с точки зрения нашей картины мира.

В начале книги мы много говорили о том, что мир такой, каким мы его воспринимаем. Можно сказать, что мир является зеркалом, непрерывно отражающим для нас то, что мы в глубине души хотим увидеть. Если вы настроены на негатив — вы его и получите. При этом речь идет не о поверхностных мыслях и желаниях, а именно о глубинных установках. Если вы вымучиваете улыбку, в глубине души зная, что все кончится плохо, — будьте уверены, что именно так все и будет. Именно в этом отличие «вежливой» улыбки американского «позитивного» подхода от искреннего оптимизма, заставляющего мир поворачиваться к вам только светлыми сторонами.

В терминах нашего обсуждения можно сказать, что настрой, с которым мы воспринимаем мир, является намерением, которым мы непрерывно изменяем реальность. Пребывая в мрачном настроении, мы непрерывно скользим по инфернальным путям, уводящим нас все к большим неприятностям. Разумеется, верна и обратная картина. «Будем делать, всем назло, вид, что крупно повезло, и тогда нам все равно повезет».

Непрерывно тренируйтесь, заставляя себя не просто имитировать настрой, а реально ощущать его. Смотрите в глубь себя и искореняйте всякое сомнение. Каждое ваше желание должно стать для вас единственно возможным и единственно верным. Что толку желать чего-то, непрерывно сомневаясь? В этой ситуации мы похожи на ребенка, мечущегося между витринами со сладостями.

Помните, что ваш настрой, являющийся намерением, в сочетании с непоколебимой уверенностью способен переломить любую тенденцию в вашей судьбе.

А если очень хочется?

Если вы знаете, что ваше желание вам не подходит, но другого выбора у вас нет, — изменитесь сами. Вы должны изменить свою личность так, чтобы этой новой личности желание подходило на 100%.

Я знаю, что это  очень трудно и не всегда оправданно, но бывают моменты, когда это единственно возможный путь. К сожалению, методы такого изменения выходят за рамки любой отдельной книги. Вполне возможно, что вам потребуются помощь психотерапевта или серьезные физические усилия. Мы попробуем частично разобрать вопросы изменения своей личности во второй и последующих книгах. На этом пути вам встретится множество препятствий: от нехватки энергии до невозможности осознать скрытые мотивы своих действий. Но нехватку энергии всегда можно восполнить методами, описанными выше, а скрытые мотивы понять.

Не думайте, что изменение очень сложно и не пугайтесь заранее трудностей. Простое увеличение энергии любым путем (от занятий спортом, до энергии духовности и символов) уже само по себе  позволит вам добиться впечатляющих успехов. Разумеется, при условии, что вы знаете, куда эту энергию приложить. Чтобы почувствовать разницу, представьте себе бизнесмена, занимающегося спортом, чтобы быть в форме для достижения высокой цели и обычного «качка», бездумно накачивающего мышцы и работающего грузчиком. Энергия сама по себе ничего не значит. Она может работать только в сочетании с намерением.

Если же вы чувствуете, что ваши желания не соответствуют потребностям вашего истинного «Я» и трудно вычленить истинное намерение - к вашим услугам многочисленная литература по психоанализу (в том числе и эта серия) и консультации психологов.

Но в любом случае, вступая на пусть самосовершенствования, вы должны твердо помнить одно:

Малейшее изменение вас, как личности, изменяет мир. Изменитесь сами, и мир вокруг вас изменится автоматически. Реальность зависит только от вас.

 

Пожалуй, на этом можно закончить книгу.

Если мир – это вы, а вы – это мир, то невозможного больше не остается. 

Все - не просто в ваших руках. Ваши руки и ваше желание – это и есть все.

Вместо заключения

Мы проделали длинный путь. Как сказал однажды Рамм Дас: «Вам достаточно увидеть это один раз, и реальность уже никогда не будет прежней. Вы можете забыть об увиденном, ошибаться, возвращаться вспять, но вы уже начали путь». У вас в руках инструмент, позволяющий изменить свою жизнь. Примените ли вы его — зависит от вас, но инструмент и силы уже у вас в руках.

Разумеется, эта книга не может быть исчерпывающей или давать ответы на все вопросы. Как изменить себя и в чем сущность древних мистерий, существует ли Амбер и как пройти звездным лабиринтом, … список бесконечен, и мы только начинаем наш путь.